عشر صور حتمآ ستراها فى :

**شمس ألاحلام** · 01-01-2012, 04:01 PM

عشر صور حتمآ ستراها فى :

عشر صور حتمآ ستراها فى :
عرضات يوم القيامة وفى أرض المحشر ؟

أذكرها هنا ليتمعن كل منا فيها ويتجهز لها من الأن وقبل فوات الأوان

صور يشيب منها الطفل الرضيع , وتلقى كل ذات حمل بحملها من هول الموقف

الكل مشغول بنفسه , ينتظر فى ذهول شديد , الكل خائف يرتعد

الكل يقول نفسي نفسي حتى الأنبياء

الكل واقف فى موقف واحد وعلى صعيد واحد وعلى أرض واحد

ينتظر لحظة الفصل فى الحساب

فتعالوا بنا لنبدأ هذه المشاهد لنتعرف عليها ولكن بعد مشاهدتها هل سيكون حالنا كما هو مثل قبل عرضها ومشاهدتها هل سيتغير حالنا ونعزم بعدها على تغيير حالنا إلى الأفضل , أم سنمر عليها مرور الكرام تعالوا نبدأ لكن نرجوا منكم مشاهدة كل مشهد على حده وتحليله وماذا أنت فاعل بعده تعالوا تفضلوا لنبدأ

1- كل الناس حفاة – عراة – غرلآ

كما ولدتك أمك ستحشر يوم القيامة حافي القدمين , عاري الجسم – غرلآ غير مختون

لافرق بين عزيز وحقير , ولا بين غني وفقير , ولا بين حاكم ومحكوم الكل سواسية

والكل سيقف هذا الموقف وسيشهد هذا المشهد – النساء والرجال معآ ولكن الكل مشغول بنفسه فلن ينظر إلى الأخر ولن ينظر الرجال إلى النساء ولا النساء إلى الرجال فالأمر أعظم من ذلك والكل ترتعد فرائسه خائف مما قدم من عمل, ينتظر فصل القضاء

2- تدنوا الشمس من الرؤوس ويعرق الناس

فتدنوا الشمس قدر ميل فيتصبب الناس عرقآ والكل يعرق ولكن على قدر عمله وايمانه , فمنهم من يكون العرق حتى إخمص قدميه ومنهم من يغطي ساقيه ومنهم من يغطي حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجامآ

تخيل نفسك وأنت تعرق وتقف فى بحر من العرق ماذا سيكون حالك هل سيعجبك حالك وقتها

أرأيت هذا المشهد كم هو شديد وأليم فهل ستبدأ من الأن لتنجوا من هذا الموقف؟

ابدأ أفضل لك فمازال معك وقت ولا تسوف وتقول مازال فى العمر بقية أو تقول مازلت صغيرآ وغدآ سأتوب

3- الناس سكارى من شدة الهول

وهل يسكر الناس بدون خمر ؟
الجواب نعم سيسكرون من شدة هول الموقف وتضع كل ذات حمل حملها حتى المرضعة تذهل عن رضيعها فتضعه عنها من شدة الموقف بل وحتى الطفل الصغير يخشى القصاص وهو لم يقترف ذنبآ أو إثمآ فالكل فى حيرة من أمره فقد حانت ساعة الصفر ساعة بعدها الناس فريقان صنف معذب فى النار وصنف منعم فى الجنان صنف مكبل بالسلاسل والأغلال وصنف سيلبس أحلى الحلل صنف رابح وصنف خاسر

فاختر لنفسك من الأن من أى صنف ستكون ؟

إن الأمر جل خطير فإلحق بالركب واركب سفينة النجاة قبل أن ترتحل ويفوتك القطار

4- يذهب الناس للأنبياء
ليشفعوا لهم عند ربهم ليفصل بينهم

تخيل معى وكل الناس يذهبون إلى نبي تلوا نبي فيذهبون إلى أدم عليه السلام فيقولون له أنت أبو البشر وقد خلقك الله بيديه وأسجد لك ملائكته فاشفع لنا عند ربنا ليفصل بيننا فيقول لقد غضب الله اليوم غضبآ شديدآ

ولقد فعلت ذنبآ نفسي نفسي إذهبوا الى غيرى اذهبوا الى نوح فهو أول نبي فيذهبون إلى نوح فيقولون له يا نوح أنت قد نجاك الله بالسفينة وأغرق من عصوك من قومك , فيقول لقد كانت لى دعوة فدعوت بها على قومي , إذهبوا إلى غيرى إذهبوا إلى ابراهيم , فيذهبون إلى إبراهيم فيقولون له أنت أبو الأنبياء وأنت خليل الله وقد جعل النار عليك بردآ وسلامآ , اشفع لنا عند ربك , فيقول لهم لقد غضب الله اليوم غضبآ لم يغضب قبله قط, نفسي نفسي إذهبوا الى غيرى إذهبوا الى موسى فهو كليم الله, فيذهبون الى موسى فيقولون له أنت كليم الله وقد كلمك ربك بدون ترجمان ونجاك من اليم وأغرق فرعون , فيقول لهم ان الله قد غضب اليوم غضبآ لم يغضب قبله قط وقد قتلت نفسآنفسى نفسى , إذهبوا الى غيرى إذهبوا الى عيسى بن مريم فهو روح الله, فيذهبون اليه , فيقولون له ياعيسى أنت روح الله وكلمته ألقاها الى مريم , اشفع لنا عند ربك , فيقول لقد غضب الله اليوم غضبآ لم يغضب قبله قط , وقد اتخذنى الناس إلهآ من دون الله , نفسى نفسى اذهبوا الى محمد فهو حبيب الله وخاتم أنبيائه , فيذهبون له فيقولون يا محمد أنت حبيب الله و غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ورفعك الى سدرة المنتهى اشفع لنا عند ربك , فيقول أنا لها أنا لها , فيذهب فيسجد تحت العرش ويفتح الله عليه بمحامد لم يفتح عليه بها قبل , فيقول له ربه ارفع رأسك وأسئل تعطى واشفع تشفع , فيقول يارب فصل القضاء , فيأتى ربنا فى ظلل من الغمام والملائكة فيقضى بين الناس

5- مجيء موكب الرب عز وجل تحفه الملائكة

فيأتي ربنا عز وجل فى ظلل من الغمام والملائكة ليفصل بين الناس

(وجاء ربك والملك صفآ صفآ)

تخيل حالك عندما يجيء الرب فى هذا الموكب العظيم وأنت الضعيف العاصى وقد أثقلتك ذنوبك ماذا سيكون حالك؟

تخيل نفسك وسوف ينادى عليك فى هذا المشهد العظيم وهل ستكون من السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله فتكون مطمئن القلب فى هذا الموقف العظيم؟

6- يجيء بجهنم فى الموقف
تجرها الملائكة من ذمامها

تخيل هذه النار العظيمة وتجرها الملائكة من ذمامها

( وجيء يومئذ بجهنم)

إذآ سوف يجاء بها إلى أرض الموقف وعلى كل ذمام سبعون ألف ملك فكم سيكون حجمها وكبرها؟

وهذه النار أوقد عليها ألف عام حتى إحمرت وألف عام حتى إبيضت وألف عام حتى إسودت فهى سوداء مظلمة

وعندما يرى الكافر هذه النار يقول ياليتنى قدمت لحياتى وعندها سوف يتذكر الإنسان ولكن أنى له الذكرى
7-يضرب الصراط على النار
وهو أدق من الشعرة وأحد من السيف وكل الناس سيمرون عليه فمنهم من يمر كالريح ومنهم كالبرق ومنهم المسرع ومنهم من يمشي ومنهم من تخدشه كلاليب جهنم ومنهم من يسقط فى النار والعياذ بالله , كل على قد عمله وإيمانه

8-يجيء بالشمس والقمر
فيكوران ثم يلقيان فى النار

سبحان الله انظروا إلى عظمة الشمس والقمر وحجمهما الكبير جدآ عندما تكوران كالكرة يوم القيامة ثم تلقيان فى النار فتكونان وقودآ لها حتى يعلم الذى عبدهما أنه هو ومن عبد فى النار

9- تطاير الصحف

وما أدراك ما تطاير الصحف تخيلوا معى وكم مليار من الناس يقفون على أرض واحد ثم يلقى بالصحف وكل إنسان سوف يلتقط صحيفته ولن تذهب إلى غيره , وسوف يكون مدون فيها كل شيء فعله منذ ولدته أمه وحتى مماته

ومن الناس من سيأخذ كتابه وصحيفته باليمين وعندها سيقول هاؤم إقرأوا كتابيه إنى ظننت أنى ملاق حسابيه فهو فى عيشة راضية فى جنة عالية قطوفها دانية , ومن من أخذ كتابه بشماله أو من وراء ظهره وعندها سيقول : ياليتنى لم أوتى كتابيه ما أغنى عنى ماليه هلك عنى سلطانيه فيقال له خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم فى سلسلة ذرعها سبعون ذراعآ فاسلكوه إنه كان لا يؤمن بالله العظيم

فاختر لنفسك بأى يديك سوف تأخذ كتابك؟

10- ينصب الميزان ويدعى الناس للحساب

تخيل نفسك وأنت واقف ترتعد ثم ينادى عليك يافلان بن فلان تعال لتوزن أعمالك

وهو ميزان العدل الذى لن يترك صغيرة ولا كبيرة حتى مثقال الذرة سوف توزن عليك , وانظر لنفسك وأنت ترى بأم عينك ولن تستطيع أن تنكر أى شيء منها , ثم يقررك ربنا عز وجل بذنوبك فيقول عز وجل : أتذكر ذنب كذا وكذا يوم كذا وكذا , وهل تستطيع أن تنكر شيء منها , فإن قلت لم أفعل فعندهل ستشهد عليك يدك ورجلك وجلك

( اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وأرجلهم )0

تخيل منظرك وأنت تعرق وتقول ياليتنى أنتتهى من الحساب ولو إلى النار من عظم الحساب

فهل سنحاسب أنفسنا قبل أن نحاسب وهل سنوزن أعمالنا قبل أن توزن علينا

فأعد لهذا الموقف جوابآ يا من تتباهى بذنوبك فى الدنيا إعلم أنها تعد عليك وتسجل عليك حتى اللفظة والكلمة التى تستهين بها قد توردك النار سبعين خريفا.

وهذه بعض أسماء يوم القيامة:
يوم الآزفة :
قال تعالى ( وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع)
يوم التغابن:
قال تعالى ( يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن)يوم التلاق :
قال تعالى ( رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق)
يوم الصاخة :
قال تعالى : ( فإذا جاءت الصاخة )
يوم الواقعة :
قال تعالى ( إذا وقعت الواقعة )
يوم الطامة الكبرى :
قال تعالى ( فإذا جاءت الطامة الكبرى )
يوم القارعة:
قال تعالى ( القارعة ، ما القارعة )يوم الغاشية :
قال تعالى ( هل أتاك حديث الغاشية )
يوم الحاقة :
قال تعالى ( الحاقة ، ما الحاقة )
يوم الحساب :
قال تعالى ( هذا ما توعدون ليوم الحساب )
يوم الدين :
قال تعالى ( مالك يوم الدين )
يوم الفصل :
قال تعالى ( إن يوم الفصل كان ميقاتا )
يوم الوعيد :
قال تعالى ( ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد )
اليوم المشهود:
قال تعالى ( ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود )
يوم الخلود :
قال تعالى (ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود )
اليوم العظيم :
قال تعالى ( قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم )
يوم التناد :
قال تعالى (ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد )
يوم الجمع:
قال تعالى ( لتنذر أم القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لاريب فيه )
يوم الحسرة :
قال تعالى ( وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون )يوم الخروج :
قال تعالى : (يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج )
الساعة :
قال تعالى ( إن الساعة آتية أكاد أخفيها )
يوم الفتح :
قال تعالى : ( قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون )

أخى المسلم أختى المسلم حاسبوا أنفسكـــــم قبل أن تحاسبوا
وزنوا أعمالكـــــــــــــــــــــــــــــــــــم قبل أن توزن عليكم
واعلموا أن الدنيا مزرعة الأخرة فازرع خيرآ تجد خيرا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعلني وإياكم
من الآمنين فـــــــــــــــي ذلك الموقف العظيم
والمستظلين بظل الرحمـــــــــــــــــــــن
يوم لاظــــــــــــــــــــــــل إلا ظله .