علمتني الحيااااه

[الأميره]

((ماراح أخذ من وقتكم كثير افهموها))








دواب الشيطان
إن للشيطان دواب يمتطيها ليصل بها إلى ما يريد من فتنة الناس وإغوائهم، منها: علماء السوء، ومنها: جهَلَة المتصوفة وزنادقتهم، ومنها: المرتزقون بالفكر والجمال، ومنها: الآكلون باللحى والعمائم ( أي : يخدعون بها الناس وليس لهم صلة بالعلم والدين )، وأضعف هذه الدواب وأقصرها
*مدى مجرمو الفقر والجهالة والتشرد.




جنود الحق
إن للحق جنوداً يخدمونه، منهم الباطل.




أدوات الشفاء
إذا اجتمع لمريض الهموم والأعباء : ركون إلى الله، وتذكر لسيرة رسول الله، وجو مرح، ونغم جميل، وسمَّار ذوو أذواق وفكاهة، فقد قطع الشوط الأكبر نحو الشفاء.
قيثارة الشيطان وحبالته ودنانيره
الفَنُّ قيثارة الشيطان، والمرأة حبالته، وعلماء السوء دراهمه ودنانيره.




لذة..
لذة العابدين في المناجاة، ولذة العلماء في التفكير، ولذة الأسخياء في الإحسان، ولذة المصلحين في*الهداية، ولذة الأشقياء في المشاكسة، ولذة اللئام في الأذى، ولذة الضالين في الإغواء والإفساد.




العاقل
العاقل يرى الله في كل شيء: في دقة التنظيم، وروعة الجمال، وإبداع الخلق، وعقوبة الظالمين.




القضاء والقدر
القضاء والقدر سرّ التوحيد، ومظهر العلم، وصمام الأمان في نظام الكون.




وجودك دليل وجوده
دلّك بجهلك على علمه، وبضعفك على قدرته، وببخلك على جوده، وبحاجتك على استغنائه، وبحدوثك على قدمه، وبوجودك على وجوده، فكيف تطلب بعد ذاتك دليلاً عليه؟
كيف؟ وأين؟




كيف
*يعصيه عبد شاهد قدرته؟ وأين يفر منه عبد يجده قبله وبعده؟ ومتى ينساه عبد تتوالى نعمه عليه؟




ستر الله أوسع
لو أعطانا القدرة على أن نرى الناس بما تدل عليه أعمالهم لرأى بعضنا بعضاً ذئاباً أو كلاباً أو حميراً أو خنازير، ولكن ستر الله أوسع.




الاستقامة
الاستقامة طريق أولها الكرامة، وأوسطها السلامة، وآخرها الجنة.




الدنيا
هذه الدنيا أولها بكاء، وأوسطها شقاء، وآخرها فناء، ثم إما نعيم أبداً، وإما عذاب سرمداً.




العاقلة والحمقاء
المرأة العاقلة ملك ذو جناحينتطير بزوجها على أحدهما، والمرأة الحمقاء شيطان ذو قرنين تنطح زوجها بأحدهما.




العاقل والأحمق
العاقل يشعل النار ليستدفئ بها، والأحمق يشعلها ليتحترق بها.




أين يسكن الخير؟
سأل الخير ربه: أين أجد مكاني؟ فقال: في قلوب المنكسرين إليَّ، المتعرِّفين عليَّ!.




التفاؤل
إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود رأيت الجمال شائعاً في كل ذراته، حتى القبح تجد فيه جمالاً..




القناعة
لا يكن همّك أن تكون غنيَّا، بل أن لا تكون فقيراً، وبين الفقر والغنى منزلة القانعين.
*إلى الله بجناحين من حب له، وثقة به.




القلب الممتلئ
الصندوق الممتلئ بالجواهر لا يتسع للحصى، والقلب الممتلئ بالحكمة لا يتسع للصغائر.




الحظوظ
قد تخدم الحظوظ الأشقياء ولكنها لا تجعلهم سعداء، وقد تواتي الظروف الظالمين ولكنها لا تجعلهم خالدين.




نعمة العقل
الصغار والمجانين لا يعرفون الأحزان، ومع ذلك فالكبار العقلاء أسعد منهم.




الآلام
الآلام طريق الخلود لكبار العزائم، وطريق الخمول لصغارها.




العاقبة
إنما تحمد اللذة إذا أعقبت طيب النفس، فإن أعقبت خبثاً كانت سما..




حقيقة اللذة والألم
اللذة والألم ينبعثان من تصور النفس لحقيقتهما، فكم من لذة يراها غيرك ألماً، وكم من ألم يراه غيرك لذة.




الألم امتحان
الألم امتحان لفضائل النفس وصقل لمواهبها.




الألم واللذة
لولا الألم لما استمتع الإنسان باللذة.
• قلَّ أن تخلو لذة من ألم، أو ألم من لذة.




الإيمان
الإيمان يعطينا في الحياة ما نكسب به قلوب الناس دائماً: الأمانة، والصدق, والحب، وحسن المعاملة.




المغرور
المغرور إنسان نفخ الشيطان في دماغه، وطمس من بصره، وأضعف من
**ذوقه، فهو مخلوق مشوَّه.




الكذاب والخائن
لا يكذب من يثق بنفسه، ولا يخون من يعتز بشرفه.




الحق والحب
بالحق خلقت السموات والأرض، وبالحب قامتا.




رائحة الجنة
من أحبه الأخيار من عباد الله استطاع أن يشمّ رائحة الجنة.




إذا أردت أن تعرف
إذا أردت أن تعرف منزلتك عنده فانظر: أين أقامك؟ وبمَ استعملك؟




معنى العبادة
العبادة رجاء العبد سيده أن يبقيه رقيقاً.




المؤمن والكافر
المؤمن حر ولو كُبِّل بالقيود، والكافر عبد ولو خفقت له البنود.

[منكم وفيكم]

روووووعة


يعطيك ألف عافية دلوعة