لكل مَثل قصة ,,, فلنتشآركهآآ :)

[๑яâmâ๑]

ربي يسلمكم ياغوآآلي

طلع فيه كذا قصة لنفس المثل :jaja20_200609291:..~

[๑яâmâ๑]

جبتلكم قصة هذا المثل مع اني ماني متآكدة منها صح
ولا لآ !! من نآحية الاسمآْء طبعآً
بس عجبتني :41:

’’ ابو نية غلب ابونيتين ’’


يحكى انه فى قديم الزمان حل الجوع بكثير من القبائل مما اضطر اغلب
الناس الى الهجرة للبحث عن لقمة العيش0
حيث التقى شخصين فى الصحراء

فسأل الاول الثانى :عن اسمه ومن اى القبائل هو والى اين يريدالذهاب0

فاجابه: بان اسمه ( ابو نيه ) ويبحث عن لقمة العيش 0

ثم اخبره الاول :بان اسمه مشابه لاسمه وانه يدعى (ابو نيتين ) وكذلك يبحث
عن لقمة العيش 0

فاتفق الاثنان على ان يترافقا بشرط ان من يجد لقمةعيش
يقتسمها مع رفيقه وتعاهدا على ذلك 0

وبعد مدة من السفر اقتربا من قرية بها خير كثير ولم يبق على وصولها سوى يوم واحد وكان بقربهما بئر قديمه والماء بها بعيد

فطلب ابو نيتين من ابو نيه ان يساعده على النزول للبئر ليشرب ومن ثم هو يساعده ايضا
على النزول للشرب 0

ففعل ابونيه ماطلبه وساعده على النزول ثم الصعود بعد الشرب 0

بعد ذلك ساعد ابو نيتين ابو نيه على النزول الى البئر وبعد ان شرب ابو نيه طلب من ابو نيتين ان يساعده على الصعود 000

رفض ابو نيتين وقال له لم يبق على القريه سوى يوم واصل اليها وتقاسمنى فيما اجد فيها من لقمة العيش وذهب وتركه فى البئر0

بعد مدة حضرت بعض الجن المتمثلة بصورة غربان ووقفت على البئر ,,,


واخذوا يحدثون بعضهم مافعلو ببنى البشر اليوم ,,

فقال الاول : انا اليوم سحرت بنت شيخ القبيله وليس لها علاج الا ان يذبحوا
جمل اسود ويمسحوا جسمها كله بدمه 0

فقال الثانى: اما انا فقد حبست عين القريه حتى تهلك مزارعهم كلها
ولن تعود العين مرة اخرى الا اذا ذبحوا بقرة سوداء عند العين 0


سمع ابو نيه ماجرى من حديث بين الغرابين ولم يكونوا يعلموا بوجوده فى البئر 0

ولما اصبح الصباح حضر الى البئر بعض المسافرين وادلوا دلوهم فى البير طلبا للماء فماكان من ابونيه الا ان تعلق بالدلو,,

وحكى لهم قصته فاخرجوه من البئر ومن فوره ذهب مباشرة الى شيخ القريه
واخبره انه يستطيع علاج ابنته بشرط ان يعطيه نصف املاكه ويزوجه ابنته اذا شفيت
فوافق الشيخ على ذلك 0

وطلب منه ان يذبح جملا وان يمسح جسم ابنته بالدم كاملا ففعل الملك ذلك فشفيت ابنة الشيخ ووفى بوعده وزوجه اياها واعطاه نصف مايملك من المزارع وخلافه 0

ثم سال ابونيه الشيخ عن عين القريه وما حدث لها اخبره الشيخ ان العين توقفت
من مده ولايعلم السبب وان اهل القريه يعانون من قلة الماء وان مزارعهم
تضررت من عدم وجود الماء فى العين

فقال له ابو نيه : اريد ان اشارط اصحاب المزارع على ان يعطينى كل واحد منهم
جزءا من محصول مزرعته اذا اعدت العين الى الجريان مرة اخرى
باذن الله فوافق الشيخ وجميع اصحاب المزارع 0

فطلب منهم ان يحضروا بقرة سوداء ويذبحوها عند العين0

ففعلوا فعادت العين مرة اخرى باذن الله 0

ثم ان ابو نيتين سمع عن هذا الرجل الذى لديه هذه الخوارق فذهب اليه لعله يجد
لديه لقمة عيش وعندما سال عنه ودلوه عليه تفاجا به
انه صاحبه ابو نيه فاخذ يعتذر اليه عما بدر منه ولكن ابو نيه طمأنه واخذ يهدى عليه

وقال له: انا مازلت عند عهدنا وسوف اعطيك نصف ما املك 0

ولكن ابونيتين رفض ذلك كله وطلب من ابونيه ان يذهب معه الى البير وان ينزله فيها ويتركه كما تركه ضنا منه ان ابو نيه وجد سرا فى البئر جعله كما هو عليه الان0

فاستغرب منه ابو نيه وقال له انا سامحتك 0

ولكن ابونيتين اصر على طلبه فما كان من ابونيه الا ان يلبى طلبه فذهب معه وانزله فى البئر وتركه

وعندما اتى الليل حضرت نفس الجن المتمثله فى صورة غربان ووقفت على البئر0

واخذوا يتحدثون وهم مستغربين كيف عرف اهل القريه كيفية علاج ا لفتاة وكيفية اعادة جريان الماء 0

فقال احدهم : لعل احدا كان موجود فى تلك الليله فى البئر وسمعنا واخبرهم
بذلك تعال لننظر فى اسفل البئر فلما نزلوا وجدوا ابونيتين اسفل البئر ,,

فانتقموا منه ضننا منهم انه هو الذى فضح سرهم والقوا عليه الحجارة
حتى دفنوه فى البئر . وكان ذلك جزاءه :jaja20_200609291:

[~عيون خجلى~]

اذا لَم تَكُن ذِئباً أَكلَتك الذِّئَاب

من المعروف أن الذئاب اذا رأت أثر دم في ذئب آخر هجمت عليه ومزقته، لذلك نجد أن الذئب حينما يشبع من فريسته، يفرك وجهه وفمه في التراب، ليزيل أثار الدماء من فمه، وأحياناً يفركه في الاعشاب وأغصان الاشجار ليغسله بقطرات الندى، وأحياناً يأكل بعض الاعشاب البرية ذات الرائحة كالزعتر أو الشيح أو المارامية لتزيل رائحة الدماء من فمه وجسمه، وعادة ما تمشي الذئاب في مجموعة حتى لا تنفرد الكلاب بواحد منها فتقلته. ويضرب هذا المثل في الحث على الشجاعة، وعدم الخنوع، وقد يقال: أن فلانا ذيب أي مثل الذئب في تصرفاته.

[صعبة المنال]

^
^
^

تقصدني طبعا

:)

[๑яâmâ๑]

يعافيك ربي ريوقه ..~

[๑яâmâ๑]

,’رب كلمه قالت لصاحبها دعني ,’


ذكروا ان ملك من ملوك حمير خرج متصيداً ومعه نديم له كان يقربه ويكرمه

فاشرف على صخره ملساء ووقف عليها فقال له النديم :

لو ان إ نسان ذبح على هذه الصخره الى اين كان يبلغ دمه ؟؟

فقال الملك : اذبحوه عليها ليرى دمه اين يبلغ فذبح عليها.

فقال الملك :

(رب كلمه قالت لصاحبها دعني)

وذهبت مثلا لمن يتكلم فيما ليس
فيه فائدة ولا يقدر العواقب

:biggrin: << عجبتها

[هيبة ملاك]

[glow1=6666ff]
اللهـ يعطيكـ العافيهـ يالغلا ...

بصرااحهـ الفكرهـ
مرهـ روووعه ..
[/glow1]

[๑яâmâ๑]

الله يعاافيك هيبة
بس نبي تفااعل من الجمييع :13:

[الشامخ]

[align=center]



الزوج موجود .... والابن مولود .... ولكن الأخ مفقود .








مثل يضرب في الدلالة على منزلة الأخ .. والحث على صلة الرحم بين الأخوة .. وأصل القصة كما يلي:



يحكى أن الحجاج بن يوسف قبض على ثلاثة في تهمة وأودعهم السجن،

ثم أمر بهم أن تضرب أعناقهم. وحين قدموا أمام السياف .. لمح الحجاج امرأة ذات جمال

تبكي بحرقة ..

فقال:

أحضروها. فلما أن أحضرت بين يديه .. سألها ما الذي يبكيها؟

فأجابت: هؤلاء النفر الذين أمرت بضرب أعناقهم هم زوجي .. وشقيقي .. وابني فلذة

كبدي .. فكيف لا أبكيهم؟!


فقرر الحجاج أن يعفو عن أحدهم إكراما لها


وقال لها: تخيري أحدهم كي أعفو عنه ..

وكان ظنه أن تختار ولدها .. خيم الصمت على المكان .. وتعلقت الأبصار بالمرأة في انتظار

من ستختار؟! فصمتت المرأة هنيهة ..

ثم قالت: أختار أخي!


وحيث فوجئ الحجاج من جوابها .. سألها عن سر اختيارها ..

فأجابت: أما الزوج .. فهو موجود "أي يمكن أن تتزوج برجل غيره"،

وأما الولد .. فهو مولود "أي أنها تستطيع بعد الزواج إنجاب الولد"،

وأما الأخ .. فهو مفقود "أي لتعذر وجود الأب والأم".


فذهب قولها مثلاً؛ وقد أعجب الحجاج بحكمتها وفطنتها .. فقرر العفو عنهم جميعاً.
[/align]

[شوجي لحد يشووفك%]

ههههههههههههههههه يعطيك لعافيه