هجرُ المسَلم فوقْ 3 أيآمُ ل غيرَ عذر شرعيْ

[آلوآن..~]

السلام عليكم ورحمة الله
هجر المسلم فوق ثلاثة أيام دون سبب شرعي

من خطوات الشيطان إحداث القطيعة بين المسلمين ، و كثيرون أولئك الذين يتبعون خطوات الشيطان فيهجرون إخوانهم المسلمين لأسباب غير شرعية ، إما لخلاف مادي ، أو موقف سخيف ، و تستمر القطيعة دهراً ، و قد يحلف أن لا يكلّمه ، و ينذر أن لا يدخل بيته ، و إذا رآه في طريق أعرض عنه ، و إذا لقيه في مجلس صافح من قبله ومن بعده و تخطّاه ، و هذا من أسباب الوهن في المجتمع الإسلامي ، و لذلك كان الحكم الشرعي حاسماً و الوعيد شديداً ..

فعن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً :
" لا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار "
/ رواه أبو داود / .

و عن أبي خرّاش الأسلمي رضي الله عنه مرفوعاً :
" من هجر أخاه سنة فهو بسفك دمه " .
/ رواه البخاري / .

فالهجر بين الأخوة و المتحابين مؤلم و ربما قاتل ! !
و يقال :
و قاتل الجسد مقتول بفعلته *** و قاتل الروح لا تدري به البشر
و يكفي من سيئات القطيعة بين المسلمين الحرمان من مغفرة الله عز و جل ..

فعن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً :
" تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين ، يوم الإثنين و يوم الخميس ، فيُغفر لكل عبد مؤمن إلا عبداً بينه و بين أخيه شحناء فيقال : اتركوا أو أَرِكُوا ( يعني أخّروا ) هذين حتى يفيئا "
/رواه مسلم / .

و من تاب إلى الله من المتخاصمين فعليه أن يعود إلى صاحبه و يلقاه بالسلام ، فإن فعل و أبى صاحبه فقد برئت ذمة العائد و بقيت التبعة على من أبى ..

عن أبي أيوب رضي الله عنه مرفوعاً :
" لا يحلّ لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ، يلتقيان فيعرض هذا و يعرض هذا ، و خيرهما الذي يبدأ بالسلام " .

/ رواه البخاري / .


أما إن وجد سبب شرعي للهجر كترك الصلاة ، أو إصرار على فاحشة ، فإن كان الهجر يفيد المخطئ و يعيده إلى صوابه أو يشعره بخطئه صار الهجر واجباً ، و أما إن كان لا يزيد المذنب إلا إعراضاً و لا ينتج إلا عتواً و نفوراً و عناداً و ازدياداً في الإثم ، فعند ذلك لا يسوغ الهجر لأنه لا تتحقق به المصلحة الشرعية بل تزيد المفسدة ، فيكون من الصواب التواصل و الاستمرار في الإحسان و النصح و التذكير .



وَ لكمُ وديّ :82: :82:

[الحقيقة بصمت]

الله يجزاك خير وينفع بك

[" كريمَ ، المشآعر "]

والله في نآس تهجر 3 سنوآت مو 3 أيآم ..

مآنقول إلا يارب غفرآنك 004

جزاك الله خير

[سولافه]

جزاك الله خير
وجعلها في ميزان حسناتك 004 :82:

[يآسَمينْ .,]

جَزآكــ اللهُ خَيرَ آلجَزآءْ ..،

جَعَلَهُ الله في مُوآزيَنَ آعمآلَكــ

دَآمَ لَنآ عَطآئُكــ ..

دُمْت بــِ طآعَة الرحمن ..~..

[غيمة شتآء !~]

الله يرحمنا برحمته
جزاك الله الجنة وكتب لك الأجر ع النقل

:82:

[LεGεиDαяч]

أما إن وجد سبب شرعي للهجر كترك الصلاة ، أو إصرار على فاحشة ، فإن كان الهجر يفيد المخطئ و يعيده إلى صوابه أو يشعره بخطئه صار الهجر واجباً ، و أما إن كان لا يزيد المذنب إلا إعراضاً و لا ينتج إلا عتواً و نفوراً و عناداً و ازدياداً في الإثم ، فعند ذلك لا يسوغ الهجر لأنه لا تتحقق به المصلحة الشرعية بل تزيد المفسدة ، فيكون من الصواب التواصل و الاستمرار في الإحسان و النصح و التذكير .

وآلله آعرف إثنين آخوآن ,, هآجرين بعض أكثر من 5 سنوآت ,,
يَ آلله رحمتك بسسس
تسسلم يمينك آوطآن =)