• دخول الاعضاء

    النتائج 1 إلى 4 من 4

    الموضوع: كيف تــكــتب الخــــــواطـــر ....؟!

    1. #1
      فوضوي مميز
      تاريخ التسجيل
      Oct 2008
      الدولة
      في عالم لامثيل له
      المشاركات
      1,292
      معدل تقييم المستوى
      67

      افتراضي كيف تــكــتب الخــــــواطـــر ....؟!

      بسم الله الرحمن الرحيم


      الموضوع :كيف تــكــتب الخــــــواطـــر ....؟!

      سـؤال يطرح في الكثير من المناسبات ويستأثر بنقاش طـــــويل ،
      وتتعدد الاجابات وتتشعب وتتعرج دون تحديد واضح ودقيق لمواصفات الخاطـــرة في ظـل ما يحدث وما يدور في داخل نفسيات الكتاب .


      وهناك سؤال اخر

      ( هل الخاطـــــرة وثيقة تحمل بين طياتها أنفاس الحــزن والكآبة وتؤكـك قانونية الهـــم والحــــزن في نفوس الكتاب ).


      ثم ينشق من ذلك ســـــؤال ثالث

      ( أم أن الخاطـرة أعمق من مجرد الحزن والهم في الشكل وتختزنة في المكنون أو ما نسمية بالمضمون أو المحتوى الفكـــــري )


      أذا الخاطــــرة هي ( صدق الانتماء النفسي لمكنون الذات البشرية من العديد من الاعتبارات الوجدانية والتاريخية والمصيرية في آن واحد وتاتي عادة دفعة واحدة تتحكم في دقتها وقوتها الخبرة الادبية والتجربة الفنية والبلاغية في تصوير ما يدور في داخل الذات من انطباعات مختلفة ).

      عندما نسلم بمبدأ هذا التعريف فأن أكثر التعابير وضوحاً لاتســـــقط .

      لكن ( كيف تكتب الخاطرة ) في نسق ادبي صحيح هذا السؤال ... هو موضع الحوار ؟؟

      هناك العديد من الرموز التى تعطي النص ( الخاطرة ) المتانة والقوة ..منه على سبيل المثال لا على سبيل الحصــــر

      ما يلي :-

      1- الفراشة / هي رمز الحلم أينما وجدت ... مثال ذلك فراشات تحترق أي احلام تحترق .

      2- الكلب / رمز للوفاء / مثال ذلك قول الشاعر (.....) كالكلب في حفاظة للود . بكـسر الدال الاخيرة .

      3-الحمامة / بإعتبارها رمز السلام / الا أنها تأتي رمزاً للمرأة الجميلة ...مثال ذلك قول الشاعر (....) بشكل نبطي
      ( وأنا شاقني بالحيل منظر حمام شهار***صلاة العصر يوم انحدر بسفل الوادي ) هنا استخدم الشاعر الحمام في الجمع للدلالة على مجموعة من الفتيات .

      4- الزهـــــــور / تختلف الزهور في الاسقاط الوظيفي داخل الخاطــــرة بأختلاف الالوان التى تتسم بها ...هناك الاحمر دليل للحب .. الاصفر دليل على الغيرة ... الابيض دليل للشفاء من المحن والامراض ... البنفسجي .. دليل الحزن الشديد ..


      الاســـــقاط الفني :-

      هو انزال مجموعة الرموز داخل النص لتعطــــي الدلالة على اشياء من الواقع من الصعب على القارئ العادي تفسيرها أن لم يكن يعرف دلالة الرمز من الاساس ... ولكي نفهم النص يجب ان نعرف الرمز والدلالة ومن ثم حذف الرمز واسقاط الدالة بمكانة وهنا سوف يكون المعنى غاية في الوضوح التام ...



      التنقـــــــــــيط :-

      هناك من يستخدم النقطتين التابعتين للنهاية الجملة وهناك من يستخد ثلاث نقاط ايضاً في نهاية الجملة _ وفي كلتا الحالتين هي تجاوز المعنى القريب الى المعنى البعيد لكــــــــــلام محذوف وجوده يعيق الوزن ويخلحل الموسيقي للجملة والعكـس .


      الفواصــــــــــــــل،،،،،،

      تنعدم الفواصل في الخاطر لكونها تفصل المعاني عن بعضها وهذه من سمات المقال فقط .


      النقطة الواحدة .

      ايضاً تعدم لانها تلغي الفكرة السابقة ويأتي بعدها فكرة جديدة مغايرة .وهي من سمات المقال .


      انتــــــــــــــقاء الكلـــــــــــــــمات :-

      في السااااابق تحدثنا أن الخاطرة تكون قوية اذا اتسم صاحبها بقوة ادبية بارعة تعكـس قوة القراءة وتخزين المفردات الكلامية ...
      لذا الحرص على أنتقاء الكلمات القوية ذات الدلالة التصويرية شئ مهم ومطلوب لكي تكون الخاطرة أكثر تعبيرا وليس أكثر جمالاً لان الجمال يأتي بطبيعة الحال بعـــد قوة التعبير والتصوير وليس قبل ذلك .


      الخلــــــــــــــــط الفكـــــــــري :-

      هناك بين من يخلط بين أنوع كثيرة من الادب مثل الرسائل ، والمقال ، والخاطرة ، والقصيدة ( من فئة التفعيلة ) ،و بين القصة ، والرواية .

      والخلط في العادة يأخذ مسمى فصيلة غير الفصيلة المطروحة ... قد لايستطيع ايضاً القارئ العادي أن يفسر الاختلاف الادبي مالم يكن ملماً بكل تفاصيل الانواع المختلفة ... وقد نجد من يكتب بعض القصص القصيرة على أنها خاطـــــــرة والعكـس بالمثل في بقية الفصائل الادبية الاخرى . ففي القصة والمقال والرسائل تنعدم الرمزيات بينما هي من سمات الخواطر بينما يكثر التوجيه في المقال وينعدم في القصة والمقال ونجد أن هناك رسالة داخل المقال يجب أن تصل الى القارئ بينما نجد مجموعة من الاهداف في القصة يجب أن تصل الى القارئ ... أما الرسائل الادبية فتاخذ طابع الدعوة والارشاد والموعظة والنصايحة الى شخص أو مجموعة من الاشخاص ( أرب شئ الى هذا النوع هي الخطابة ) كموضوع الا انها تختلف لكونها في العادة تحتاج الى منبر وشكل جماهيري لتوصيلها الى الجمهور .


      أنواع الخوطر من حيث الشكل :-

      هناك ثلاث أنواع من الخوطر من حيث الشكل

      1- القصيرة >> 2- المتوسطة >> 3- الطويلة .

      وتكون المتوسطة في العادة هي الاكثر جمالاً لوجود التماسك الفكري القوي وانحصار الرموز وقلتها ... وعلى العكـس الطوية التى تكون المعاني فيها كثيرة وتتعدد فيها الرموز . بالنسبة للقصير تحتوي في الغالب على رمز أو رمزين وتكون كلماتها بسيطة وسهلة الفهم .


      متى تكـــون الخوطــر ترف فكــــري :-

      في العادة تأتي الخوطر نتيجة الضغط النفسي الشديد ... لكن هناك من يجيد كتابتها دون ذلك هنا تصبح الخاطـــــر نوعاً من الترف الفكري تتسم بالطول وتعدد المعاني وتشعب الافكار ...
      فتصبح أقرب الى المقال منها الى الخاطــــــرة ....!!!





      اتمني ان اكون اتيت لكم ماهو مفيد من اجل كتاابه خواطر اجمل


      منقووووووووووول
      تحياتي

    2. #2
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية عنفوان الاجوديه
      تاريخ التسجيل
      Sep 2008
      الدولة
      لامراسي لاوطن
      المشاركات
      469
      معدل تقييم المستوى
      65

      افتراضي

      رائعه فيما طرحتيه حبيبتي


      الشكر موصول لك ياقلبي :more28:



      تسلم ايدك يارغوودهـ ياسوكرهـ:sm199:

    3. #3
      فوضوي مميز
      تاريخ التسجيل
      Oct 2008
      الدولة
      في عالم لامثيل له
      المشاركات
      1,292
      معدل تقييم المستوى
      67

      افتراضي

      مرورك اروع
      والعفو موصول لك ياعمري
      ياهلا فيك حياك الله الصفحة نورت
      شكرا لك

    4. #4
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية لمسة ناعمة
      تاريخ التسجيل
      Sep 2008
      الدولة
      Ĵĕḏḏầђ
      المشاركات
      3,576
      معدل تقييم المستوى
      72

      افتراضي

      يسلمووو يا عسولة على الموضوع المفييييييييد

      لموسهـــ

    معلومات الموضوع

    الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

    الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

    المفضلات

    المفضلات

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    •  
    www.yanbualbahar.com