جزاك الله خير الْجزاء
وشكرا لَطـــرحك الْهادف وإختيارك الْقَيم
رِزقك الْمولَى الْجِنـــــــــــــة ونعيمها
وجعل ما كتب في موازِين حســــنَاك
لك أرق التحيـآآ
مــا هي أغــلى " واو جمــاعة " ذُكــِرَت في الـقـــرآن الكــريم ?
قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله صاحب أضواء البيان:
في قوله تعالى: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا
فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ
ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ )
بين أن المصطفين ثلاثة أقسام :
الأول :- الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله
ولكنه يعصيه أيضاً ..!
والثاني :- المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه
ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات..
والثالث :- السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات
ويجتنب المحرمات، ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات
التي هي غير واجبة.
ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله : (جنات عدن يدخلونها )
والواو في ( يدخلونها ) ..شاملة : للظالم والمقتصد والسابق على التحقيق
ولذا قال بعض أهل العلم : حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين
لأنه لم يبق من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة..
جزاك الله خير الْجزاء
وشكرا لَطـــرحك الْهادف وإختيارك الْقَيم
رِزقك الْمولَى الْجِنـــــــــــــة ونعيمها
وجعل ما كتب في موازِين حســــنَاك
لك أرق التحيـآآ
روعــــــــــــــــــة موضوعك أفرحتني
سلمت أناملك وسلم إبداعك
ودمتي بحفظ الله ورعايته
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات