آولآ مسـآءكم خير من الله وفضَل
آعتقد آن موضوع القيـآدة موضوع متشعب الآطرآف
يطول الحديث فيه و لكن لمـآ نأخذه دومـآ بنظره سلبية ؟
لمـآ لآ نفكر فيه بطريقة اجـآبية كمـآ ذكرت آختي الذيبة
فلم يوجد حكم شرعي آو آية قرآنيه صريحة بتحريم ذلك بل هو مثل مـآ قـآل
الملك عبدالله في لقـآءه مع المذيعة الآجنية أن المسألة مسألة آعرآف و تقـآليد
و ليسَ ديني آو خلقي.....
آنـآ آؤيدكم بأن المذيعة لجين عمرآن ليست هي المثـآل الذي
نقتدي به و ليست هي من تقرر هل نقود آو لآ نقود !
و لكن آعتب على بعض الآخوآت التي قـآلت " آن البنـآت آلحين
كذآ و مـآ آحد يمسكهم كيف لآ سـآقوآ " فإذآ كنـآ نحن نقول هكذآ
عن آخوآتنـآ السعوديـآت فإذن مـآ " نـشرهه" على الشبـآب السعودي
آن حكم علينـآ بنفس ذلك الحكم آيضَـآ .....
هنـآك مطلقـآت...آرآمل... و آخريـآت يعلّن بيوتـآ و يصرفن عليهـآ هم بحـآجة للقيـآدة !
قرأتُ مقـآلآت لـالشيخ الدكتور سلمـآن العودة و الآستـآذ آحمد الشقيري و غيرهم الكثير
في صفحتهم الخـآصه بالفيس بوك يؤيدن القيـآدة و يعتقد آنهـآ خير آن شـآء الله
للنسـآء السعوديـآتْ .....
قرأت مقـآلآ آعجبني قيل فيه :
"هكذآ الحـآل تختلف الآرآء و تحرم النسـآء من الحلآل لكي لآيقع الرجـآل في الحرآم "
فالله المستعـآن على كل حـآلْ
آخي رآيق لآحظت آن هذآ ثـآني موضوع لك تنزله حول موضوع قيـآدة
المرأه في السعودية و آتسـآءل هل آنت مع آم ضد آم هو موضوع تطرحه
لآ آكثر و لآ آقل؟
تحيـآتي للجميع رأيي الخـآص وآحترم رأي الجميع :smile:
المفضلات