• الاحاديث الواردة فيه :
جاءت الاحاديث الصحيحة الدالة على ظهور المهدي وهذه الاحاديث على نوعين :
منها ما جاء فيه النص على المهدي ومنها ما جاء فيه ذكر صفته فقط , وعدد الاحاديث الواردة في المهدي خمسون حديثا منها الصحيح والحسن والضعيف المنجبر وعدد الاثار ثمانية وعشرون اثرا
وذكر السفاريني وصديق حسن خان والحافظ الآبري ان احاديث المهدي بلغت حد التواتر
وهذه بعض الاحاديث الصحيحة :
1- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( يخرج في اخر امتي المهدي , يسقيه الله الغيث , تخرج الارض نباتها ويعطى المال صحاحا وتكثر الماشية وتعظم الامة , يعيش شبعا او ثمانيا )) يعني سبع سنين او ثمان
2- وعنه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( ابشركم بالمهدي يبعث على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما , يرضى عنه سكن السماء وساكن الارض , يقسم المال صحاحا , فقال له رجلا : ما صحاحا؟ , قال : بالسوية بين الناس , قال : ويملأ الله قلوب امة محمد عدله حتى يامر مناديا فينادي فيقول : من له في مال حاجة؟ فما يقوم من الناس الا رجل فيقول : ائت السدان _ يعني الخازن_ فقل له : ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا , فيقول له : احث , حتى اذا حجزه وابرزه ندم , فيقول : كنت اشجع امة محمد نفسا او عجز عني ما اوسعهم؟ , قال : فيرده فلا يقبل منه , فيقال له : اننا لا ناخذ شيئا اعطيناه , فيكون كذلك سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين ثم لا خير في العيش بعده _ او قال : ثم لا خير في الحياة بعده ))
احث : اي خذ بيديك من غير عد عليك ولا احصاء
حجزه وابرزه : اي جمع مالا وحدده بين يديه ليجمعه في ثوب او نحوه وياخذه
3- عن علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة ))
يصلحه الله في ليلة : لعل المراد بذلك ان يصلحه للخلافة اي يهيئه لها ويوفقه ويلهمه ويرشده ويعطيه من صفات القيادة والحكمة ما لم يكن عنده من قبل
وقيل معناها : اي يصلح امره ويرفع قدره في ليلة واحدة او في ساعة واحدة من الليل , حيث يتفق على خلافته اهل الحل والعقد فيها .
وهذا يعني ان المهدي محمد بن عبدالله لن يعرف نفسه انه المهدي المقصود بالاحاديث حتى يبايعه الناس ويجتمعون عليه وهو ليس بطالب للخلافة ولا ظان لاهليته لها ولذلك يبايعه الناس وهو كاره
وليس معنى ( يصلحه الله في ليلة ) انه كان ظالا عاصيا فيهديه الله في ليلة ويصبح يقود الناس , كلا , لان المهدي يقود الناس بعلم شرعي مؤصل , فهو يحكم بينهم ويفتيهم ويفصل في خصوماتهم ويقودهم في القتال وهذا العلم لا جتمع في ليلة الا يكون وحيا , والوحي للانبياء فقد وهو ليس نبيا .
وبالتالي يكون معنى ( يصلحه الله في ليلة ) اي يجعله يقتنع انه المهدي المقصود بالاحاديث ويؤتيه صفات القيادة ما يؤتيه .
4- عن ام سلمة رضي الله عنها ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
(( المهدي من عترتي من ولد فاطمة ))
5- عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( ينزل عيسى بن مريم فيقول اميرهم المهدي : تعال صل بنا , فيقول : لا , ان بعضهم امير بعض ’ تكرمة الله هذه الامة ))
وهذا الحديث يعني ان الدجال يخرج زمن المهدي ثم ينزل عيسى عليه السلام لقتل الدجال والمهدي لا يزال قائد المؤمنين فيصلي عيسى وبقية المؤمنين وراء المهدي .
6- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( منا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه ))
7- عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي ))
8- عن زر بن عبدالله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ))
9- وعن علي رضي الله عنه قال ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
(( لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا ))
وهناك جملة من الاحاديث يحتمل كونها في شأن المهدي :
10- عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( يوشك ان اهل العراق لا يجيء اليهم قفيز ولا درهم , قلنا : من اين ذلك؟ , قال : من قبل العجم يمنعون ذلك , ثم قال : يوشك اهل الشام ان لا يجيء اليهم دينار ولا مدي , قلنا من اين ذلك؟ , قال : من قبل الروم , ثم سكت هنيهة ثم قال : يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا )) رواه مسلم
11- عن عائشة رضي الله عنها قالت عبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه فقلنا : يا رسول الله صنعت شيئا في منامك لم تكن تفعله , فقال : (( العجب ان ناسا من امتي يؤمون البيت لرجل من قريش قد لجأ بالبيت حتى اذا كانوا بالبيداء خسف بهم , فقلنا : يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس , فقال : نعم , فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتى )) رواه البخاري
12- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا اهله , فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب , ثم تاتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه ))
13- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( كيف انتم اذا مزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم )) رواه البخاري ومسلم
14- عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( لا تزال طائفة من امتي يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامة فينزل عيسى ابن مريم فيقول اميرهم : تعال صل لنا , فيقول : لا ان بعضكم على بعض امراء , تكرمة الله هذه الامة ))
15- عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : دخلت مع ابي على النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول :
(( ان هذا الامر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة , قال جابر : ثم تكلم بكلام خفي علي فقلت لابي : ما قال؟؟ , قال : كلهم من قريش )) رواه مسلم
16- عن حفصة رضي الله عنها ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
(( ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقى الا الشريد الذي يخبر عنهم )) رواه مسلم
17- عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من اهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصائب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشأ رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل الناس بسنة نبيهم ويلقى الاسلام بجرانه في الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون – وفي رواية اخرى – تسع سنين ))
المفضلات