• دخول الاعضاء

    صفحة 1 من 76 1231151 ... الأخيرةالأخيرة
    النتائج 1 إلى 15 من 1134

    الموضوع: جبران خليل جبران

    1. #1
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي جبران خليل جبران

      قبس بدا من جانب الصحراء هل عاد عهد الوحي في سيناء
      أرنو إلى الطور الأشم فأجتلي إيماض برق واضح الإيماء
      حيث الغمامة والكليم مروع أرست وقوراً أيما إرساء
      دكناء مثقلة الجوانب رهبة مكظومة النيران في الأحشاء
      حتى تكلم ربها فتمزقت بين الصواعب في سنى وسناء
      وتنزلت أحكامه في لوحها مكتوبة آياتها بضياء
      أترى العناية بعد لأي هيأت للشرق منجاة من الغماء
      فأتيح في لوح الوصايا جانب خال لمؤتنف من الإيصاء
      وتخلفت بين الرمال مظنة لتفجر في الصخرة الصماء
      قد آن للعاشين في ظلمائهم حقبا خروجهم من الظلماء
      إني لميمون النقيبة ملهم إبراء زمناهم وري ظماء
      إن لم يقدهم قائد ذو مرة متبين منهم مكان الداء
      يهديهم سبل الرقي ملائما لزمانهم وطرائق العلياء
      ألشاعرية لا تزال كعهدها بعد النبوة مهبط الإيحاء
      والصوت إن تدع الحقيقة صوتها والنور نور خيالها الوضاء
      يا شيخ سيناء التي بعث الهدى من تيهها في آية غراء
      سنرى وأنت معرب عن حقها كيف الموات يفوز بالأحياء
      ه ل

      وتنزل الأقوام عن أخطارها وتعسف الحكم والكبراء
      أبناء يعرب في أسى من حقبة شقيت بها الآداب جد شقاء
      جنف البغاة بها على أهل النهى واستعبد العلماء للجهلاء
      وتخيل السادات في أقوامهم شعراءها ضربا من الأجراء
      وهم الذين تناشدوا أقوالهم للفخر آونة وللتأساء
      وبفضلهم غذيت غراث عقولهم من كل فاكهة ألذ غذاء
      وبنفحة منهم غدت أسماؤهم من خالدات الذكر في الأسماء
      أصلح بهم رأي الأولى خالوهم آلات تهنئة لهم وعزاء
      ولتشهد الأوطان ما حسناتهم في المنصب العالي وفي الإثراء
      ولتعلم الأيام ما هو شأنهم في كل موقف عزة وإباء
      يا باعث المجد القديم بشعره ومجدد العربية العرباء
      أنت الأمير ومن يكنه بالحجى فله به تيه على الأمراء
      أليوم عيدك وهو عيد شامل للضاد في متباين الأرجاء
      في مصر ينشد من بنيها منشد وصداه في البحرين والزوراء
      عيد به اتحدت قلوب شعوبها ولقد تكون كثيرة الأهواء
      كم ريم تجديد لغابر مجدها فجنى عليه تشعب الآراء
      ما أبهج الشمس التي لاحت لها بعد القنوط وطالعت برجاء
      ألشعر أدنى غاية لم يستطع إدناءها عزم وحسن بلاء
      ما السحر إلا شعر أحمد مالكا منها القياد بلطف الاستهواء
      قد هيأت آياته لوفودها في مصر عن أمم أحب لقاء
      لا يوقظ الأقوام إلا منشد غرد ينبه نائم الأصداء
      كلا وليس لها فخار خالص كفخارها بنوابغ الشعراء
      يا مصر باهي كل مصر بالأولى أنجبت من أبنائك العظماء
      حفلوا لأحمد حفلة ميمونة لم تأت في نبإ من الأنباء
      ما أحمد إلا لواء بلاده في الشرق يخفق فوق كل لواء
      علم به الوادي أناف على ذرى شم الجبال بذروة شماء
      بسمت ذؤابته وما زان الربى في هامها كالحلية البيضاء
      هل في لدات أبي علي نده إن يصدرا عن همة ومضاء
      أو شاعر كأبي حسين آخذ من كل حال مأخذ الحكماء
      فهم الحياة على حقيقة أمرها فأحبها موفورة النعماء
      يجني دوانيها ولا يثنيه ما دون القواصي من شديد عناء
      يقضي مناه أناقة في عيشه ويفي بحق المجد أي وفاء
      عظمت مواهبه وأحرز ما اشتهى من فطنة خلابة وذكاء
      إن تلقه النبوغ ممثلا في صورة لماحة اللألاء
      طبعت من الحسن العتيق بطابع وضاح آيات بديع رواء
      زان الخيال جمالها بسماته وأعارها قسماته لبقاء
      واليوم إذ ولى الصبا لم يبق من أثر عليها عالق بفناء
      لا شيء أروع إذ تكون جليسة من ذلك الرجل القريب النائي
      أبدا يقلب ناظريه وفيهما تقليب أمواج من الأضواء
      يرنو إلى العليا بسامي طرفه ويلاحظ الدنيا بلا إزراء
      يغضي سماحا عن كثير جفنه وضميره أدنى إلى الإغضاء
      فإذا تحدثه فإن لصوته لحنا رخيم الوقع في الحوباء
      في نطقه الدر النفيس وإنما تصطاده الأسماع بالإصغاء
      لكن ذاك الصوت من خفض به يسمو الحفاظ به إلى الجوزاء
      أعظم بشوقي ذائدا عن قومه وبلاده في الأزمة النكراء
      لتكاد تسمع من صرير يراعه زأرا كزأر الأسد في الهيجاء
      وترى كأزندة يطير شرارها متداركا في الأحرف السوداء
      وتحس نزف حشاشة مكلومة بمقاطر الياقوتة الحمراء
      في كل فن من فنون قريضه ما زال فوق مطامع النظراء
      أما جزالته فغاية ما انتهت شرفا إليه جزالة الفصحاء
      وتكاد رقته تسيل بلفظه في المهجة الظمأى مسيل الماء
      لولا الجديد من الحلى في نظمه لم تعزه إلا إلى القدماء
      ناهيك بالوشي الأنيق وقد زها ما شاء في الديباجة الحسناء
      يسري نسيم اللطف في زيناتها مسرى الصبا في الروضة الغناء
      هتكت قريحته السجوف وأقبلت تسبي خبايا النفس كل سباء
      فإذا النواظر بين مبتكراته تغزى بكل حيية عذراء
      في شدوه ونواحه رجع لما طويت عليه سرائر الأحياء
      هل في السماع آلام الجوى كنواحه وكشدوه بغناء
      يشجي قديم كلامه كجديده وأرى القديم يزيد في الإشجاء
      فمن الكلام معتق إن ذقته ألفيته كمعتق الصعباء
      ملأت شوارده الحواضر حكمة وغزت نجوع الجهل في البيداء
      وترى الدرارى في بحور عروضه وكأنهن دنت بهن مرائي
      كم في مواقفه وفي نزعاته من مرقصات الفن والإنشاء
      كم في سوانحه وفي خطراته من معجزات الخلق والإبداء
      رسم النبوغ له بمختلفاتها صورا جلائل في عيون الرائي
      ألممت من شوقي بنحو واحد وجلاله متعدد الأنحاء
      ملأت محاسنها قلوب ولاته وتثبتت في أنفس الأعداء
      لله شوقي ساجيا أو ثائرا كالليث والبركان والدأماء
      لله شوقي في طرائق أخذه بطرائف الأحوال والأشياء
      في لهوه وسروره في زهوه وغروره في البث والإشكاء
      في حبه للنيل وهو عبادة للرازق العواد بالآلآء
      في بره ببلاده وهيامه بجمال تلك الجنة الفيحاء
      في وصفه النعم التي خصت بها من حسن مرتبع وطيب هواء
      في ذكره متباهيا آثارها ومآثر الأجداد والآباء
      في فخره بنهوضها حيث الردى يهوي بهام شبابها النبهاء
      في شكره للمانعين حياضها وحماة بيضتها من الشهداء
      في حثه أعوان وحدتها على ود يؤلف شملهم وإخاء
      متثبتين من البناء بركنه لتماسك الأعضاد والأجزاء
      في نصحه بالعلم وهو لأهله حرز من الإيهان والإيهاء
      في وصفه الآيات مما أبدعت أمم يقظن ونحن في إغفاء
      لم يبق من عجب عجاب خافيا في بطن أرض أو بظهر سماء
      هذا إلى ما لا يحيط بوصفه فكري ودون أقله إطرائي
      بلغت خلال العبقرية تمها فيه وجازت شأو كل ثناء
      فإذا عييت ولم أقم بحقوقها فلقد يقوم العذر بالإبلاء
      ماذا على متنكب عن غاية والشوط للأنداد والأكفاء
      أعلمت ما مني هواه وإنه لنسيج عمر صداقة وفداء
      أي حافظ العهد الذي أدعو وما أخشى لديه أن يخيب دعائي
      أدرك أخاك وأوله نصرا بما ينبو به إلاك في البلغاء
      جل المقام وقد كبت بي همتي فأقل جزاك الله خير جزاء
      يأبى عليك النبل إلا أن ترى في أول الوافين للزملاء
      والشرق عالي الرأس موفور الرضى برعاية النبغاء للنبغاء
      يا من صفا لي وده وصفا له ودي على السراء والضراء
      فأعزني يوم الحفاظ ولاؤه وأعزه يوم الحفاظ ولائي
      وعرفت في نادي البيان مكانه ومكانه الأسنى بغير مراء
      يهنيك هذا العيد دم مستقبلا أمثاله في صحة وصفاء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    2. #2
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي


      تلك الدجنة آذنت بجلاء وبدا الصباح فحي وجه ذكاء
      ألعدل يجلوها مقلا عرشها والظلم يعثر عثرة الظلماء
      يا أيها العظيم تحية فك الأسارى بعد طول عناء
      أوشكت فيك وقد نسيت شكيتي أن أوسع الأيام طيب ثناء
      حسبي اعتذارك عن مساءة ما مضى بمبرة موفورة الآلاء
      ألشمس يزداد ائتلافا نورها بعد اعتكار الليلة الليلاء
      ويضاعف السراء في إقبالها تذكار ما ولى من الضراء
      لا كانت الحجج التي كابدتها من بدء تلك الغارة الشعواء
      ألحزن حيث أبيت ملء جوانحي والناء ملء جوانب الغبراء
      دامي الحشاشة لم أخلني صابراً بعد الفراق فظافرا بلقاء
      منهد أركان العزيمة لم أكد يأسا أمني مهجتي بشفاء
      حجج بلوت الموت حين بلوتها متعرضا لي في صنوف شقاء
      لكنها والحمد لله انقضت وتكشفت كتكشف الغماء
      وغدا الخليل مهنئا ومهنئا بعد الأسى وتعذر التأساء
      جذلان كالطفل السعيد بعيده مسترسلا في اللفظ والإيماء
      يقضي وذلك نذره في يومه حاجات سائله بلا إبطاء
      ما كان أجوده على بشرائه بثرائه لو كان رب ثراء
      عاد الحبيب المفتدى من غربة أعلت مكانته عن الجوزاء
      إن الأديب وقد سما ببلائه غير الأديب وليس رب بلاء
      في برشلونة نازح عن قومه ودياره والأهل والقرباء
      ناء ولو أغنت من المقل النهى ما كان عنهم لحظة بالنائي
      بالأمس فيه العين تحسد قلبها واليوم يلتقيان في نعماء
      أهلا بنابغة البلاد ومرحبا بالعبقري الفاقد النظراء
      شوقي أمير بيانها شوقي فتى فتيانها في الوقفة النكراء
      شوقي وهل بعد اسمه شرف إذا شرفت رجال النبل بالأسماء
      وافى ومن للفاتحين بمثل ما لاقى من الإعظام والإعلاء
      مصر تحييه بدمع دافق فرحا وأحداق إليه ظماء
      مصر تحييه بقلب واحد موف هواه به على الأهواء
      جذلى بعود ذكيها وسريها جذلى بعود كميها الأباء
      حامي حقيقتها ومعلي صوتها أيام كان الصوت للأعداء
      ألمنشيء اللبق الحفيل نظيمه ونثيره بروائع الأبداء
      ألبالغ الخطر الذي لم يعله خطر بلا زهو ولا خيلاء
      ألصادق السمح السريرة حيث لا تعدو الرياء مظاهر السمحاء
      ألراحم المسكين والملهوف والمظلوم حين تعذر الرحماء

      علما بأن الأقوياء ليومهم هم في غدا غد من الضعفاء
      ألطيب النفس الكريم بماله في ضنة من أنفس الكرماء
      ألكاظم الغيظ الغفور تفضلا وتطولا لجهالة الجهلاء
      جد الوفي لصحبه ولأهله ولقومه إن عز جد وفاء
      ألمفتدي الوطن العزيز بروحه هل يرتقي وطن بغير فداء
      متصديا للقدوة المثلى وما زال السراة منائر الدهناء
      هذي ضروب من فضائله التي رفعته فوق منازل الأمراء
      جمعت حواليه القلوب وأطلقت بعد اعتقال ألسن الفصحاء
      ما كان للإطراء ذكرى بعضها وهي التي تسمو عن الإطراء
      قلت اليسير من الكثير ولم أزد شيئا وكم في النفس من أشياء
      أرعى اتضاع أخي فأوجز والذي يرضي تواضعه يسوء إخائي
      إن البلاد أبا علي كابدت وجدا عليك حرارة البرحاء
      وزكا إلى محبوبها تحنانها بتبغض الأحداث والأرزاء
      لا بدع في إبدائها لك حبها بنهاية الإبداع في الإبداء
      فالمنجبات من الديار بطبعها أحنى على أبنائها العظماء
      ألقطر مهتز الجوانب غبطة فيما دنا ونأى من الأرجاء
      روي العطاش إلى اللقاء وأصبحوا بعد الجوى في بهجة وصفاء
      وبجانب الفسطاط حي موحش هو موطن الموتى من الأحياء
      فيه فؤاد لم يقر على الردى لأبر أم عوجلت بقضاء
      لاح الرجاء لها بأن تلقى ابنها وقضت فجاء اليأس حين رجاء
      أودى بها فرط السعادة عندما شامت لطلعته بشير ضياء
      لكنما عود الحبيب وعيده ردا إليها الحس من إغفاء
      ففؤادها يقظ له فرح به وبفرقديه من أبر سماء
      يرعى خطى حفدائها ويعيذيهم في كل نقلة خطوة بدعاء
      في رحمة الرحمن قري واشهدي تمجيد أحمد فهو خير عزاء
      ولأمه الكبرى وأمك قبله خلي وليدك وارقدي بهناء
      مصر بشوقي قد أقر مكانها في الذروة الأدبية العصماء
      هو أوحد الشرقين من متقارب متكلم بالضاد أو متنائي
      ما زال خلاقا لكل خريدة تصبي الحليم بروعة وبهاء
      كالبحر يهدي كل يوم درة أزهى سنى من أختها الحسناء
      قل للمشبه إن يشبه أحمدا يوما بمعدود من الأدباء
      من جال من أهل اليراع مجاله في كل مضمار من الإنشاء
      من صال في فلك الخيال مصاله فأتى بكل سبية عذراء
      أصحبته والنجم نصب عيونه والشأو أوج القبة الزرقاء
      إذ

      يا حسنه شكرا من ابن مخلص لأب هو المفدي بالآباء
      أغلى على ماء اللآليء صافيا ما فاض ثمة من مشوب الماء
      أتهادت الأهرام وهي طروبة لمديحه تهتز كالأفياء
      فعذرت خفتها لشعر زادها بجماله الباقي جمال بقاء
      أنظرت كيف حبا الهياكل والدمى بحلى تقلدها لغير فناء
      فكأنها بعثت به أرواحها ونجت بقوته من الإقواء
      أتمثلت لك مصر في تصويره بضفافها وجنانها الفيحاء
      وبدا لوهمك من حلي نباتها أثر بوشي بيانه مترائي
      أسمعت شدو البلبل الصداح في أيكاتها ومناحة الورقاء
      فعجبت أني صاغ من تلك اللغى كلمات إنشاد ولفظ غناء
      لله يا شوقي بدائعك التي لو عددت أربت على الإحصاء
      من قال قبلك في رثاء نقسه يجري دما ما قلت في الحمراء
      في أرض أندلس وفي تاريخها وغريب ما توحي إلى الغرباء
      جاريت نفسك مبدعا فيها وفي آثار مصر فظلت أوصف رائي
      وبلغت شأو البحتري فصاحة وشأوته معنى وجزل أداء
      بل كنت أبلغ إذ تعارض وصفه وتفوق بالتمثيل والإحياء
      يا عبرة الدنيا كفانا ما مضى من شأن أندلس مدى لبكاء
      ما كان ذنب العرب ما فعلوا بها حتى جلوا عنها أمر جلاء
      خرجوا وهم خرس الخطى أكبادهم حرى على غرناطة الغناء
      ألفلك وهي العرش أمس لمجدهم حملت جنازته على الدأماء
      أوجزت حين بلغت ذكرى غبهم إيجاز لا عي ولا إعياء
      بعض السكوت يفوق كل بلاغة في أنفس الفهمين والأرباء
      ومن التناهي في الفصاحة تركها والوقت وقت الخطبة الخرساء
      قد سقتها للشرق درسا حافلا بمواعظ الأموات للأحياء
      هل تصلح الأقوام إلا مثلة فدحت كتلك المثلة الشنعاء
      يا بلبل البلد الأمين ومؤنس الليل الحزين بمطرب الأصداء

      غبرت وقائع لم تكن مستنشدا فيها ولا اسمك ماليء الأنباء
      لكن بوحيك فاه كل مفوه وبرأيك استهدى أولو الآراء
      هي أمة ألقيت في توحيدها أسا فقام عليه خير بناء
      وبذرت في أخلاقها وخلالها أزكى البذور فآذنت بنماء
      أما الرفاق فما عهدت ولاؤهم بل زادهم ما ساء حسن ولاء
      وشباب مصر يرون منك لهم أبا ويرون منك بمنزل الأبناء
      من قولك الحر الجريء تعلموا نبرات تلك العزة القعساء
      لا فضل إلا فضلهم فيما انتهى أمر البلاد إليه بعد عناء
      كانوا همو الأشياخ والفتيان والقواد والأجناد في البأساء

      لم يثنهم يوم الذياد عن الحمى ضن بأموال ولا بدماء
      أبطال تفدية لقوا جهد الأذى في الحق وامتنعوا من الإيذاء
      سلمت مشيئتهم وما فيهم سوى متقطعي الأوصال والأعضاء
      إن العقيدة شيمة علوية تصفو على الأكدار والأقذاء
      تجني مفاخر من إهانات العدى وتصيب إعزازا من الإزراء
      بكر بأوج الحسن أغلى مهرها شرف فليس غلاؤه بغلاء
      أيضن عنها بالنفيس ودونها يهب الحماة نفوسهم بسخاء
      تلك القوافي الشاردات وهذه آثارها في أنفس القراء
      شوقي إخالك لم تقلها لاهيا بالنظم أو متباهيا بذكاء
      حب الحمى أملى عليك ضروبها متأنقا ما شاء في الإملاء
      أعظم بآيات الهوى إذ يرتقي متجردا كالجوهر الوضاء
      فيطهر الوجدان من أدرانه ويزينه بسواطع الأضواء
      ويعيد وجه الغيب غير محجب ويرد خافية بغير خفاء
      أرسلتها كلما بعيدات المدى ترمي مراميها بلا إخطاء
      بينا بدت وهي الرجوم إذ اغتدت وهي النجوم خوالد اللالاء
      ملأت قلوب الهائبين شجاعة وهدت بصائر خابطي العشواء
      من ذلك الروح الكبير وما به يزدان نظمك من سنى وسناء
      أعدد لقومك والزمان مهادن ما يرتقون به ذرى العلياء
      أليوم يومك إن مصر تقدمت لمآلها بكرامة وإباء
      فصغ الحلي لها وتوج رأسها إذ تستقل بأنجم زهراء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    3. #3
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      يا سعد هذي الليلة الزهراء جددت عهد السعد بالحمراء
      جددت في مصر في الدار التي كانت وظلت ملتقى الأمراء
      في حيث أعلى المالكين مكانة نزلوا منازلهم من العلياء
      في حيث إسماعيل لاح بنبله فوق السهى لضيوفه النبلاء
      هل كان إسماعيل إلا صورة شرقية للعزة القعساء
      بنداة وادي النيل سال وبالذي أسداة طال على الذرى الشماء
      أنظر إلى آثاره يزهى بها قطراه في دانيهما والنائي
      هذي الجزيرة من بدائع خلقه بغياضها ورياضها الفيحاء
      وبنائها الفخم البديع نظامه من صنع ذاك المبدع البناء
      لله آيات الصناعة في الدمى من شارك الرحمن في الإحياء
      لله ناطقة النقوش أهكذا تعطى الكلام جوامد الأشياء
      لله مطفرة تصعد قطرها وترده صببا على الأنحاء
      تجد النجوم حيالها ضحاكة بشعاعها بكاءة بالماء
      قد أخلفت بسكونها وصفائها فعل النجوم مثيرة الأنواء
      هل غير هذا الصرح زين بمثل ما فيه لإيناس وحسن لقاء
      وقرى العيون من الطرائف والحلى غير القرى من مشرب وغذاء
      يا من له صدر المقام تجلة وهو النزيل وليس كالنزلاء
      هذي هي الدار التي قلدتها شرفا به تاهت على الجوزاء
      شرف به النبأ البعيد دويه يختال معتزا على الأنباء
      ولآل لطف الله منه كرامة ستظل في الأحفاد والأبناء
      إني لهذا الفضل عنهم شاكر والشكر في السادات خير وفاء
      شكر زها شعري به متهللا كتهلل النوار بالأنداء
      أنى تكن لا غرو أن يلفى الحمى وبه روائع من سنى وسناء
      أفلم تكن شبل الحسين ورأيه وفرنده في السلم والهيجاء
      ملك به رحم النبوءة واشج وله جلال الصيد في الخلفاء
      أهدى العروش إلى بنيه وبثهم في الشرق بث الشمس للأضواء
      أعظم بعبد الله نجلا صالحا يقفو أباه حجى وحسن بلاء
      فيه النزاهة والنباهة يعتلي بهما على الأنداد والنظراء
      جمع الوداعة والإباء فحبذا هو من أمير وداعة وإباء
      خلقان كلهما إليه قد انتهى عن أكرم الأجداد والآباء
      وله مروءات تجاب بذكرها جوب الرياض مجادب البيداء
      وله فضائل إن تحدث عارف عنها عرته نشوة الصهباء
      وله وقائع في البسالة يزدهي بصغارهن أكابر البسلاء
      وله طرائف في السماحة نقحت ما أخطأته طرائق السمحاء
      فهو الحبيب إلى الولاة مصافيا وهو البغيض وغى على الأعداء
      لا زلت عبد الله في هام العلى تاجا يفيض بباهر اللألاء
      للمجد سر فيك ناط به غدا وغدا يحقق فيك خير رجاء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    4. #4
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي


      زمزم أسرت إسراء يمن تغري الدياجير بالضياء
      وفي جلا الصباح أبدت قرة عين لكل راء
      إن هاجمتها الرياح ردت هوجاءها وهي كالرخاء
      إحدى ثلاث نرجو مزيدا لهن يأتي على الولاء
      يا حبذا الماخرات في البحر والمغذات في الهواء

      مراكب السلم غازيات ما عز نيلا من الثراء
      بهن تنأى تخوم مصر إلى النهايات في الفضاء
      يا طلعت الخير ذاك جهد يقصر عنه جهد الثناء
      هيأت بالصفقتين فتحا لمصر في الماء والسماء
      فمصر في المسبحين والمسرحين مرفوعة اللواء

      أبليت والصالحين في كل موقف أحسن البلاء

      وحسبكم أنكم بنيتم لمجدها أرسخ البناء
      وأنكم بين ساسة المال من ثقات وأقوياء
      نزلتم منزلا رفيعا بالعلم والحلم والمضاء
      تدرون ما في ذخائر الشرق من نبوغ ومن ذكاء
      مصر فخور بأن حللتم محل صدق في هؤلاء
      وكنتم بالذي ادعيتم بينهم غير أدعياء
      دوموا لهذي الديار واسموا إلى ذرى الفخر والعلاء
      وحققوا بالذي وليتم لقومكم أبعد الرجاء
      جزاكم الله عن حماكم وأهله أكرم الجزاء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    5. #5
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      يا عزيزينا اللذين اقترنا ليكن عيشكما عيش صفاء
      خير ما يدعو المحبون به لكما نسل كريم ورفاء
      أن أدلين عروس كملت بمعان خير ما فيها الوفاء
      ودمتري ذو خصال يزدهى بحلاها الصادقون الشرفاء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    6. #6
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      وليلة رائقة البهاء مشوبة الظلام بالضياء
      أشبه بالجارية الغراء في حلة شفافة سوداء
      باد جمالها على الخفاء سكرى من النسيم والأنداء
      جرت الفلك على الدأماء خافقة الفؤاد بالرجاء
      خفيفة كالظل في الإسراء تبدي افترارا في ثغور الماء
      كأنما طريقها مرائي والشهب فيها أعين روائي
      بمشهد من عالم الأضواء في متراءي البحر والسماء
      يحملها الموج على الولاء والريح تحدوها بلا حداء
      كأنما الأسماع في الأحشاء والدهر في سكينة الإصغاء
      يا مصر دار السعد والهناء ومهبط الأسرار والإيحاء
      عليك من هذا المحب النائي سلام قلب ثابت الولاء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    7. #7
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      هذي رؤوس القمم الشماء نواهضا بالقبة الزرقاء
      نواصع العمائم البيضاء روائع المناطق الخضراء
      يا حسن هذي الرملة الوعساء وهذه الأودية الغناء
      وهذه المنازل الحمراء راقية معارج العلاء
      وهذه الخطوط في البيداء كأنها أسرة العذراء
      وذلك التدبيج في الصحراء من كل رسم باهر للرائي
      وهذه المياه في الصفاء آنا وفي الإزباد والإرغاء
      تنساب في الروض على التواء خفية ظاهرة اللألاء
      ونسم قواتل للداء يشفين كل فاقد الشفاء
      ومعشر كأنجم الجوزاء يلتمسون سترة المساء
      في ملعب للطيب والهواء ومرتع للنفس والأهواء
      ومبعث للفكر والذكاء ومنتدى للشعر والغناء
      يا وطنا نفديه بالدماء والأنفس الصادقة الولاء
      ما أسعد الظافر باللقاء والقرب بعد الهجر والجلاء
      إن أك باكيا من السراء فإن طول الشوق في التنائي
      ألف بين العين والبكاء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    8. #8
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      كنا وقد أزف المساء نمشي الهوينا في الخلاء
      ثملين من خمر الهوى طربين من نغم الهواء
      متشاكيين همومنا وكثيرها محض اشتكاء
      حتى إذا عدنا على صوت المؤذن بالعشاء
      سرنا بجانب منزل متطامن واهي البناء
      فاستوقفتني وانبرت وثبا كما تثب الظباء
      حتى توارت فيه عني فانتظرت على استياء

      وارتبت في الأمر الذي ذهبت إليه في الخفاء
      فتبعتها متضائلا أمشي ويثنيني الحياء
      فرأيت أما باديا في وجهها أثر البكاء
      ورأيت ولدا سبعة صبرا عجافا أشقياء
      سود الملابس كالدجى حمر المحاجر كالدماء
      وكأن ليلى بينهم ملك تكفل بالعزاء
      وهبت فأجزلت الهبات ومن أياديها الرجاء
      فخجلت مما رابني منها وعدت إلى الوراء
      وبسمت إذ رجعت فقلت كذا التلطف في العطاء
      فتنصلت كذبا ولم يسبق لها قول افتراء
      ولربما كذب الجواد فكان أصدق في السخاء
      فأجبتها أني رأيت ولا تكذب عين راء

      لا تنكري فضلا بدا كالصبح نم به الضياء
      يخفي الكريم مكانه فتراه أطيار السماء
      ثم انثنينا راجعين وملء قلبينا صفاء

      مفكهين من الأحاديث العذاب بما نشاء
      فإذا عصيفير هوى من شرفة بيد القضاء
      عار صغير واجف لم يبق منه سوى الذماء
      ظمآن يطلب ريه جوعان يلتمس الغذاء
      ولشد ما سرت بهذا الضيف ليلى حين جاء

      فرحت بطيب لقائه فرح المفارق بال
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    9. #9
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      أيها الفرسان رواد السماء إننا قوم إلى المجد ظماء
      خبرونا وانقعوا غلتنا كيف جو السائدين العظماء
      كيف جو الفتح فيما سخرت من قرى الدنيا عقول العلماء
      كيف جو العبقريات وقد شالت الأطواد فيه كالهباء
      خفقت ألوية الغرب ولم يك بالأمس لنا فيه لواء
      فلنا اليوم به أجنحة ولنا أبطالنا والشهداء
      هبط النسر بفرخيه وما كان صيادهما غير القضاء
      أي سطر في المعالي كتبا بالزكي الحر من تلك الدماء
      قتلا في حب مصر ولها كلنا بالمال والروح فداء
      نحن في دار الأسى نبكيهما وهما في الخالدين السعداء
      شرف لو بذلك المرء به عمره لم يكن العمر كفاء
      بين من يرثي ومن يرثى له أكثر الأحياء أولى بالرثاء
      أيها السرب الموافي وبه عن فقيدته العزيزين عزااء
      هات نسمنا نسيما طاهرا لم يكدر بقذى منه الصفاء
      خالصا من أثر السم الذي يفسد الذل به طلق الهواء
      ما شعور المرء في تلك العلى حين يرقى وله ملك الفضاء
      أيرى في الشامخ المنداح من دونه كيف مآل الكبرياء
      أيرى والبحر مردود إلى ملتقى حديه ما حد البقاء
      أيرى الضدين من خفض ومن رفعة صارا إلى شيء سواء
      جولة للمرء إن يسم بها فبها كل الرضى قبل الفناء
      نزل الأسطول في أعيننا منزل القوة منها والضياء
      وتلقته الحنايا هابطا مهبط اليقظة منها والرجاء
      فرح الأحياء في مصر به فرحا لم ينتقص من مراء
      واستقرت من منى مقلقة ملثاويها بقايا القدماء
      شرفا سرب لا يكرثك في عزة الفوز نكير السفهاء
      هل تنال الصائل الجائل في فلك النسر سهام من هواء
      قسم العيش وأدنى قسمة فيه للمستسلمين الضعفاء
      منذ أزمعت مآبا وعدت دونه الأخطار في تلك الجواء
      كل نفس وجمت من خشية وأحست ما تعاني من بلاء
      إنما البعد عن القلب نوى ليس من ينأى عن العين بناء
      من تراه يصف الوجد الذي وجدوه إن دنا يوم اللقاء
      ألقوا السمع إلى الغيب وقد حبسوا الأنفاس حتى قيل جاء
      فتمثلت لهم في صورة ما رأت أروع منها عين راء
      مصر في الوجهين شطرا مهجة خفقت للعائدين البسلاء
      وتملت غبطة ضاعفها باعث العجب وداعي الخيلاء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    10. #10
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      قل للذين طلوه فزيفوه طلاء
      تلك الجلالة كانت صدقا فصارت رياء
      يا حائنين صباحا فبائدين مساء
      وواردين المنايا في الأعجلين فناء
      باي شيء إليكم ذاك الخلود أساء
      أدمية في يديكم بالصبغ تعطي رواء
      يا حسرة الفن ممن يسطو عليه ادعاء
      ولا يرى الحسن إلا نظافة رعناء
      وجدة تتشظى تلمعا وازدهاء
      تفدي التلاوين أبقى ما كان منها حياء
      وما عصى في سبيل الحصافة الأهواء
      وما أتى وفق أسمى معنى أريد أداء
      وما على متمنى سلامة الذوق جاء
      يا كدرة حقروها إذ حولوها صفاء
      وغبرة يكره الفن أن تكون نقاء

      وصدأة يأنف الحسن أن تعود جلاء

      ليس العتيق إذا جاد الجديد سواء
      خمسون عاما تقضين ضحوة وعشاء

      في صنع وشي دقيق لقين فيه العناء
      واهي النسيل دقيق النسيح ما اللطف شاء
      لكن متين على كونه يخال هباء
      يزيده الدهر قدرا بقدر ما يتناءى
      ويستعير لأبقى الفخار منه رداء

      نظمنه لحمات وصغنه أسداء
      والنور سخرن كيما يبدعنه والماء
      والحر والبرد أعملن والثرى والهواء

      حتى كسون حديد التمثال ذاك الغشاء

      مزركشا برموز بديعة إيحاء
      مما تخط المعالي على الرجال ثناء
      غير الحروف رسوما وغيرهن هجاء
      ما زلن يأبين إلا أولي النهى قراء
      ذاك الغشاء وقد تم حسنه استيفاء

      علا غلام إليه بمسحه سوداء
      وجر جهلا على آية الجلال العفاء
      فبينما النصب الفخم يبهج الحوباء

      إذ عاد بالدهن والصقل صورة جوفاء

      نضاحة ماء قار منفوخة كبرياء
      ليلاء ترسل من كل جانب لألاء

      كأنها لفتات التاريخ يرنو وراء

      وليس يألو المداجين بيننا إزراء

      نظرت والشعب يأسى والخطب عز عزاء
      والفن يستنزف الدمع حرقة واستياء
      ومصر فرعون من أوج مجدها تتراءى
      غضبى تقبح تلك الأفعولة النكراء

      فقلت للجهل والغم يفطر الأحشاء

      يا قاتل الشرق بالترهات قوتلت داء
      أمالئ الكون في وقته سنى وسناء

      رب الكنانة محيي مواتها إحياء

      أمضى مليك تولى إدارة وقضاء
      وخير من رد بالعدل أرض مصر سماء
      وكان صاعقة الله إن رمى الأعداء

      وكان نوء الموالين رحمة وسخاء
      يمد فدم إلى شخصه يدا عسراء

      تكسوه حلة عيد والعز يبكي إباء
      فبينما كان مرآه يبعث الخيلاء
      إذا الجواد ورب الجواد بالهون باءا

      في زينة لست تدري زرقاء أو خضراء
      ترد هيبة ذاك الغضنفر استهزاء

      أكبر بذاك افتراء على العلى واجتراء
      ذنب جسيم يقل التأنيب فيه جزاء

      من فعل زلفى على القطر جرت الأرزاء

      واليوم تغسل أعلاقها البلاد بكاء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    11. #11
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      ترحلت عن زمني عائدا خلال القرون إلى ما وراء
      وما طيتي غير أني وقفت بآثار فن عداها الفناء

      هياكل شيدها للخلود نبوغ جبابرة أقوياء
      فجسمي في دهره ماكث وقلبي في أول الدهر ناء
      أجلت بتلك الرسوم لحاظا يغالب فيها السرور البكاء
      فما ارتهن الطرف إلا مثال عتيق الجمال جديد الرواء
      مثال لإيزيس في صلده تحس الحياة وتجري الدماء
      يروعك من عطفه لينه ويرويك من رونق الوجه ماء
      به فجر الحسن من منبع فيا عجبا للرمال الظماء
      فتون الدلال وردع الجلال وأمر الحياة ونهي الحياء
      فأدركت كيف استبت عابديها بسحر الجمال وسر الذكاء
      وبث العيون شعاع النهى يبيح السرائر من كل راء
      لقد غبرت حقب لا تعد يدول النعيم بها والشقاء
      تزول البلاد وتفنى العباد وإيزيس تزهو بغير ازدهاء
      إذا انتابها الدهر ما زادها وقد حسر الموج إلا جلاء
      لبثت أفكر في شأنها مطيفا بها هائما في العراء
      فلما براني حر الضحى وأدركني في الطواف العياء
      أويت إلى السمح من ظلها وفي ظلها الروح لي والشفاء
      يجول بي الفكر كل مجال إذا أقعد الجسم فرط العناء
      فما أنا إلا وتلك الإلهة ذات الجلالة والكبرياء
      قد اهتز جانبها وانتحت تخطر بين السنى والسناء
      وترمقني بالعيون التي تفيض محاجرها بالضياء
      بتلك العيون التي لم تزل يدان لعزتها من إباء
      فما في الملوك سوى أعبد وما في المليكات إلا إماء
      وقالت بذاك الفم الكوثري الذي رصعته نجوم السماء
      أيا ناشد الحسن في كل فن رصين المعاني مكين البناء
      لقد جئت من آهلات الديار تحج الجمال بهذا العراء
      فلا يوحشنك فقد أنيس سوى الذكر يعمر هذا الخلاء
      وإن الرسوم لحال تحول وللحسن دون الرسوم البقاء
      له صور أبدا تستجد وجوهره أبدا في صفاء
      بكل زمان وكل مكان ينوع في الشكل للأتقياء
      فليس القديم وليس الحديث لدى قدرة الله إلا سواء
      رفعت لك الحجب المسدلات وأبرحت عن ناظريك الخفاء
      تيمم بفكرك أرضا لنا بها صلة من قديم الإخاء
      بلاد الشآم التي لم تزل بلاد النوابغ والأنبياء
      ففي سفح لبنان حورية تفنن مبدعها ما يشاء
      إذا ما بدت من خباء العفاف كما تتجلى صباحا ذكاء
      تبينتها وهي لي صورة أعيدت إلى الخلق بعد العفاء
      فتعرفها وبها حليتاي سحر الجمال وسر الذكاء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    12. #12
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      هم يفتحون السماء ويملكون الهواء
      ويقطعون الصحارى ويعبرون الماء
      ونحن نمكث في عقر دارنا غرباء

      كأننا قد خلقنا نلامس الغبراء
      نرنو ونأسى ونفني دمع العيون بكاء
      ولا نرى غير ذكرى أجدادنا تأساء
      نال التواكل منا والضعف ما الجهل شاء
      واللهو حط قوانا وسفل الأهواء
      وأوشك اليأس أن يسئم الكرام البقاء

      لو لم يقيض لنا الله نخبة نبلاء

      تنافسوا في سبيل الحمى ندى وفداء

      وبالمآثر ردوا إلى النفوس الرجاء
      حيت سماء المعالي نجما جديدا أضاء
      وصان كاليء مصر سراتها العظماء
      وخص فيها بخير قليني المعطاء
      ألأريحي سليل البيت الرفيع بناء

      لله مكرمة جازت الظنون سخاء
      هل المقالة توفي ما تستحق ثناء
      هذي البيوت تربي البنات والأبناء

      هي المنابت يزكو فيها الغراس نماء
      هي العيون الصوافي تروي القلوب الظماء
      بالعلم تدرك مصر الحرية العصماء

      وتستعيد الفخار القديم والعلياء

      وتسترد من الدهر عزها والرخاء

      شبابها صفوة النشء فطنة وذكاء

      إن ثقفوا بهروا الخلق همة ومضاء

      هم المخايل في أوجه العلى تتراءى

      هم البشائر تجلو للراقبين ذكاء
      في فجر عصر جديد يزهو سنى وسناء
      بناتها لا يضارعن زينة وحياء

      إذا سفرن أغرن الكواكب الزهراء
      حرائر الطبع غبن أن يغتدين إماء
      وكيف ينجبن في الرق سادة طلقاء
      أرقى الشعوب رجالا أرقى الشعوب نساء
      فيا سريا بأسنى الهبات زكى الثراء

      ومفردا في زمان أبى له النظراء
      ألشرق يذكر بالحمد هذه الآلاء

      ومصر ترفع تيها جبينها الوضاء
      فاسلم لها وتلق التخليد فيها جزاء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    13. #13
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      وفد الربيع إليك قبل أوانه يهدي حلى جناته الفيحاء
      من كل بارعة الجمال يرى بها شبه لبعض خلالك الحسناء
      في النظم أو في النثر من طاقاتها لطف البيان ورونق الإخفاء
      نم البديع بحسنها فرأى النهى من فنها ما ليس بالمترائي
      أبهج بإكليل الزفاف وقد جلا للعين كل أثيرة غراء
      لو شئت صيغ من الفريد وما وفى لكن أبيت وكان خير إباء
      هل في يد الدهقان أبهج زينة من زينة البستان للعذراء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    14. #14
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      صفت السماء فخالفت من عهدها والفصل للأمطار والأنواء
      شفافة يبدي جميل نقائها ما في ضميرك من جميل نقاء
      جادت عليك بشمسها وكأنها لك تستقل جلالة الإهداء
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    15. #15
      فوضوي له مكانه الصورة الرمزية محمودى
      تاريخ التسجيل
      Jan 2010
      المشاركات
      19,950
      معدل تقييم المستوى
      99

      افتراضي

      فز بغيداء حرة أوتيت فضلا على كل حرة غيداء
      سمحة القلب ظاهر لطف ما تضمروه في جبينها الوضاء
      عفة في تأدب وعلو في اتضاع ورقة في إباء
      حسن مبني أحب ما في حلاه أن حسن المعنى به متراء
      وكمال الجمال من كل وجه أن يرى في الوجوه صدق المرائي
      لئن سالتني يارب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
      ولئن سالتني يارب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك


    صفحة 1 من 76 1231151 ... الأخيرةالأخيرة

    معلومات الموضوع

    الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

    الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

    المواضيع المتشابهه

    1. وفاة خميس خليل الفلسطيني ينبع
      بواسطة الحسام في المنتدى اخبار ينبع مناسبات افراح وفيات
      مشاركات: 4
      آخر مشاركة: 02-08-2021, 09:52 PM
    2. وفاة عبدالحميد خليل عاشور خلاف
      بواسطة الحسام في المنتدى اخبار ينبع مناسبات افراح وفيات
      مشاركات: 3
      آخر مشاركة: 24-07-2021, 01:56 PM
    3. الشاعرة بنت المملكة ترد علي شاعر قطر خليل الشبرمي
      بواسطة sultan في المنتدى منتدى المواضيع العامة
      مشاركات: 8
      آخر مشاركة: 11-05-2014, 04:13 AM
    4. خليل محمد الجابري
      بواسطة خيالي في المنتدى يستحقون الشكر
      مشاركات: 27
      آخر مشاركة: 24-04-2014, 04:39 AM
    5. إستشهاد/ حسين بن جبران محمد العزي المالكي
      بواسطة هيبـة ملڪ في المنتدى منتدى المواضيع العامة
      مشاركات: 4
      آخر مشاركة: 27-11-2009, 04:37 PM

    المفضلات

    المفضلات

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    •  
    www.yanbualbahar.com