النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا

[«|● OS os ~]

^

+1

[الشامخ]

يا جماعة الخير صلوا عالنبي اللهم صلي وسلم عليه



بداية الموضوع كرأي

بالنسبة لي

لا ولا ولا

وألف لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا



فيه قاعدة شرعية تقول

درء المفاسد مقدم على جلب المصالح



يعني بدون اني اتفلسف واطول بالموضوع


سواقة الحريم ممكن تحل بعض المشاكل اللي تواج الحريم


لـــــــــــــــــــكـــــــــــــــــــــن


ايش اللي راح يترتب من الشئ هذا


اخونا العزيز عابر ادلى بدلوه ونحترم رأيك وان خالفناه


لكن بمنظور العقل :

انت قلت مافيه قضايا تحرش

الحين الحريم يتحرشون فيهم وهم على رجولهم وبين الناس وبالاسواق

كيف لو كانت بالسيارة

وش راح يصير فيها


ولو طلعت مثلا باليوم الوطني وصادوها الناس المريضة واللي جالسة تحتفل

تتوقع بترجع للبيت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




من منظور شرعي :

انت قلت ياعزيزي عابر

^
مافيه نص صريح يمنع السواقه ع مأعتقد ..

كل الي موجود انو شرها اكثر من منافعها عشان كذا حرموها وفيه أمور أخرى

صح معاك بالكلام هذا وكلامك سليييييييييم

لكن .......................................!!!!


لاتنسى ان مصادر الشريعة 4

القران الكريم - الحديث الشريف - القياس - الاجماع



عندك مثلا المخدرات معروف انها محررررررررررررمة

ولها مضار مالله به عليم


لكن لو فتحت الثلاثين جزء بالقران ما راح تلاقي نص يحرم المخدرات

لكن عوضا عنه

قاسوا العلماء مضار المخدرات على المسكرات والمفترات



يعني كثييييييير امور مو موجودة نصها الشرعي بالقران كحرام


لكن يقيسوها العلماء على امور ثانية






هنا كلام لفراشة :72::72::72:

آمممممم لو رجعنآ للأصل

ترى مو حرآم ~ جآئز

إلا اذا ترتب عليه محذووور شرعي ,, لكن في الوآقع كل المحآذير حتصير .,
و آنواع الفسسسآد


كلنآ عآرفين ايش حيصير لو سمحوا بدآ الشيء .,

و الحمدلله مافي وحده مآتت عشآن ماتسوق اللي تبغآه تلاقيه إن كان آحد من اهلها او السوآق او سيارات الآجره ,’ كل شيء متوفر


آنـآا ضد و بقوووه ., والله يسسستر علينآا

:72::72::72::72::72:

عداااااااااااااااااااااااااااااااكي العييييييييييب فرفش


معروف انه بالشرع

الاصل بكل شئ الحل

يعني كل شئ بالدنيا حلااااااااااااااااااااااااااااااااااال


الا اذا وجد نص شرعي له

واقول نص شرعي يعني من مصادر الشريعة :39::39::39:





عالقوة للموضوع الحماس

وان كان الحماس زاد

لكن حركتونا شوي :40::40:

[شماليه]

احم احم
لم تفهموا ما أقصد

اقصد غيركم وصل المريخ وانتم تتناقشون بالموضوع


اتمنى ان تكون النقاشات
اسسمى
ويترك الجدال
وتختار مواضيع تناقش باسلوب راقي
اما مواضيع هكذا فستكون
مثل النقاش على النوادي السعوديه
تجلب الشحناء بين الاخوه المسلمين
اتمنى حسن الاختيار
وتكون نقاشات تفيد المرء في دينه ودنياه

شاكره

[الشامخ]

احم احم
لم تفهموا ما أقصد

اقصد غيركم وصل المريخ وانتم تتناقشون بالموضوع


اتمنى ان تكون النقاشات
اسسمى
ويترك الجدال
وتختار مواضيع تناقش باسلوب راقي
اما مواضيع هكذا فستكون
مثل النقاش على النوادي السعوديه
تجلب الشحناء بين الاخوه المسلمين
اتمنى حسن الاختيار
وتكون نقاشات تفيد المرء في دينه ودنياه

شاكره

احترم وجه نظرك خيتو شمالية ..........!!!

لــــــــــــــــكـــــــــــــــن :



:51::51::51::51:

مرررررررررررة ماني معاكي شمالية بالكلام هذا


لعدة امور

- كلامنا لا راح يقدم ولا يأخر من التطبيق الفعلي للقرار ولا راح يوصل مسؤلييين ولا يحزنون

يعني مجرد نعرف رأي الاعضاء الموجودين


ونسمع ردودهم ويمكن احد يقرأ رد احد الاعضاء ويقتنع فيه يتغير رأيه



- موضوع سواقة الحريم من المواضيع بالاصل حساسة جدا

حتى بالجرايد وعند المشايخ فيه اخذ ورد بالردود بين الكتاب مابين معارضين ومؤيدين



- موضوع الرقي :

ماتقدري تغيري قناعات شخص او طريقة رده او اسلوبه

كل واحد يتحمل كلامه ورأيه واسلوبه

واولا واخيرا يعبر عن شخصيته

صح مانكره الرقي بكل اقسام المنتدى


بس شي طبيعي تلاقي الشد بقسم النقاشات

لان كل شخص يشوف ان رأيه الاصح من الثانيييين



- موضوع انها تفيد المرء دنيا واخره

اكيد هذا الموضوع يفيد وبقووووووووة كمان

نتكلم عن ادلة للشيخين بن باز وبن عثيمين

نتكلم عن ادلة من قران وسنة نبوية

نتكلم عن شئ مابين حكم الشرعي من الحلال والحرام

هذا كله ما يفيد اللي يمروا هنا ........؟؟

ولعل وعسى احد من المويدين او المعارضين يقرأ حديق او حكم شرعي او مرة يشوفه

ويتغير رأيه ونكسب اجره



اجمالا ..

لا اؤيدك على رأيك مع احترامي الشديد له

[عابر]

خلاص حنروح المريخ ... عشان نلحقهم

:)


وبعدين ياعابر


لو على كلامك .. تبغى دليل يحرم السواقة !!!


طيب جيبلي دليل يحلل أكل التفاح

:p



الأمور ماتتاخد كذا


ومانتا أعلم ولا أفقه من شيوخنا .. !



وفي الأخير لكل واحد وجهة نظره

وانا مع كلام البروفيسور

:)

وسلمولي عالمريخ بالله

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}


سورة المائدة الآية 5 الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ الآية .


^_^

عطني دليل على قيآدة المرئه وتحريمها ؟

الأيات ماخذوه من الانترنت ماني متآكد من دقت الكتابه والحركآت ^_^


ومآقلت اعلم ولا أفقه من شيوخنآ ..

والملك يكون افضل منهم لانه يأمرهم..

رآجع الموضوع واقرى الملك شقال

[عابر]

متأكد أنك عايش معنا؟!
انا أقولك هو مانسمع ..بس نشوف :smile:
عقول جميله يوم تكون البنت معها رجال :39:





بس فيه نص صريح يحرم خروج المرأه من دون محرم :39:




ونفسي مرا أدخل نقاش حماسي وما ألقى التقليل من شخصية الأخرين
خلونا فالموضوع ..لا فالأشخـآص :smile:



..~

اممم

ماحد قلل من شخصية أحد .!!

طيب اعطيني شروط خروج المرأهـ بدون محرم!!

[عابر]

يا الحبيب ماهناااك نص صريح وواضح لمنع القيادة ولكن هناااااااااك أمور واضحة
مثل الشمس تمنع القيادة للمرأة
لتعرضها للمخاطر وهي تكون أكبر فتنه بالشوارع ومن يلتزم بقيد كل السائقات
بمشروع دينها وحفاظها هناك نقطه
والنقطه الاخرى وبالعاميه وبالتفصيل
الاسبوع الماضي كنت بالاردن ومن ضمن الرحلة زيارة للجامعه الاردنيه صادف
خروجنا مع خروج الطلبة بوقت متبكر والله شاهدت بعيني همجية وجراءة بعض الشباب للفتايات وهم يقدون السيارة والله ان حكيت لقت مباااالغ بكلامك
رغم ماعرفته من السواق أن جميع الاردنين رافضين بقيادة المرأة ويستخدمون هذا الاسلوب من باب التطفيش لهن
فخطر ببالي شعبنا ربي يحفظه لنا هم وهمجيتهم والله راح تشوف البدع والدم للركب رغم شعبك أكثر تمسك بالدين وبالعادات فهناك فتن لاتخرجنا الى خير
انظر ماذا فعلو بعد جامعة الملك عبدالله المختلطه وبرغم للحين تحارب وهي لاتظم أمثر من عشرة بالمئة سعودين
وأنت قلت الملك عبدالله قال هي لاتعارض الشرع ولا الدين ولكن موافقه شعبيه
هذا أكبر دليل وأعتراف ملك بأنه ناك مخاطر إذا سمح بقيادة المراة
عموما أخي كن حريص للحفاظ على دينك والحفظ به من الفتن

حبيبي ..

اول شي انا محافظ على ديني من الفتن بس ماعتقد انو هذي سبب فتنه !

أذا طبقة بشكل صحيح وميسر ..

انا مع وجودها لاكن بشروط
يعني وقت خروج معين .. مضايقت يشهر به نفس الأمآرات او قطر ع مآعتقد ..

فهنا الكل راح يخاف ..
والي بتطلع مسستتره ماحد بيضايقها..نفسها نفس اذا مشت على رجلها <والا تشك بهالأمر ..

وانت لاتتكلم لي عن العرب ..لانهم لايطبقون القانونين...

اعطني أمثله لدول أوربيه ..لانهم يطبقون القوانين ..

[عابر]

وبالأخير والأول العلمآء أفضل مني

بس وجهة نظري وأرجو أحترآمهآ ^_^

[بروفيسور ينبع]

عفوا


ياعابر

كيف الملك افضل من شيوخنا


يأمرهم

لاتنسى انه لاطاعة لولي في معصية الله

هذا ملك وع العين والراس


ولاكن هذول مشايخ يطبقو السنه

وفتاوينا كلها ناخذها منهم مع التطبيق ونا اخوك

في فرق هذا ملك وهذا شيخ او مفتي عام المملكه

لاتدخل في متاهات

[عابر]

طبعاً لاطاعة لولي في معصية الله ...

لو كان رد الملك في معصية الله مآكآن سكتو مشايخنا

مادري يمكن فهمت مقصدي غلط ..

طبعاً حبيبي سبب التحريم لوجود بعض الأخطر هذا المعروف..

نفسه نفس الخمر ..

يعني وجهة نظير صحيحه لاكن بشروط ..

حتى نتفادى تلك المخاطر ومستحيل تطبيقها في مجتمعنا الا بقوانين صارمه

[آلوآن..~]

قال تعـالـى: ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله)
اكتفــي بذكـر هذه الايــه..وان شـاءالله فهــمتوو قصـدي.

متــابعه لٍ نقـأشكم ..

[عابر]

قال تعـالـى: ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله)
اكتفــي بذكـر هذا الايــه..وان شـاءالله فهــمتوو قصـدي.

متــابعه لٍ نقـأشكم ..

والخروج للحآجه !والصلاه

[آلوآن..~]

والخروج للحآجه !والصلاه

هلا عـابر ..شوف تفســير الايـه


لقد اهتم الإسلام بالبيت المسلم واصلاحه اهتماما بالغا فأمر المرأة أولا بالقرار فيه
فقال : {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى }.أي اقررن واسكن فيها لانه أسلم لكن واحفظ . (ولا تبرجن ...) أي لا تكثرن الخروج متجملات متطيبات كعادة أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا دين فكل هذا دفع للشر واسبابه .

وأمرها وأمر زوجها بعدم خروجها من بيتها حتي ولو طلقت فقال : ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن ).ويشاركها الرسول – صلى الله عليه وسلم – في المسؤولية مع الرجل فيقول : " والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها " إذ " لا يصلح أخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها " كما قال الإمام مالك رحمه الله

قال تعالى:{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}.

هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع لهن في ذلك, فقال تعالى مخاطباً لنساء النبي صلى الله عليه وسلم بأنهن إذا اتقين الله عز وجل كما أمرهن, فإنه لا يشبههن أحد من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة, ثم قال تعالى: "فلا تخضعن بالقول" قال السدي وغيره: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال, ولهذا قال تعالى: "فيطمع الذي في قلبه مرض" أي دغل "وقلن قولاً معروفاً"

قال ابن زيد : قولاً حسناً جميلاً معروفاً في الخير, ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم, أي لاتخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.

وقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن" أي الزمن فلا تخرجن لغير حاجة, ومن الحوائج الشرعية الصلاة في المسجد بشرطه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات" وفي رواية "وبيوتهن خير لهن".

عن عبد الله رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن المرأة عورة, فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها" رواه الترمذي عن بندار عن عمرو بن عاصم به نحوه. وروى البزار بإسناده المتقدم و أبو داوود أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها, وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها" وهذا إسناد جيد.
وقوله تعالى: "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" قال مجاهد : كانت المرأة تخرج تمشي بين يدي الرجال, فذلك تبرج الجاهلية.

مابي اطلع عن صـلب موضوعكم بس هذا استشهــاد من احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وتفسير اية (:{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله)

[мżσση]

بالأول والاخير لكل واحد وجهة نظر
كان نقاش ممتع 004
ألف شكر لك غني مفلس على الموضوع
والشكر لأخواني عابر+بروفيسور ينبع +الحقيقه بصمت +الشامخ
نقآشهم جدآ أمتعني ..ولاهانوا البقيه 004 004 :rose:

[ــــــــــــ]

لا تعليق
كفيتوا وفيتواا
بس انا ضد سواقة اللمراه
للسياره

لان الدين حفظ للمراه حقوقها
انا بقول لكم قصه يعنيي انا ماذكر التفاصيل تمااما
انه واحد اتصل ع شيخ قاله ليه الاسلام مايخلي المراه تسوق ليه
قام قاله الشيخ قائد الدوله قبل مايكون قائد كان هو سوق بنفسه ولا لا
قال له نعم
فقال والاان قالل له السائق يسوق به قال
له لماذا قام قال لانه يخافوا عليه
قام قاله الشيخ حتى الاسلام يخاف ع المراه
يعطيك العافيه اخوي طفران