عمر بن أبي ربيعة ( شاعر أموي ) + مطلع قصائده

[هيبـة ملڪ]

عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي القرشي شاعر قريش وفتاها، وهو أحد شعراء الدولة الأموية. (ولد 644 م)، أبو الخطاب، هو أرق شعراء عصره، من طبقة جرير والفرزدق، ولم يكن في قريش أشعر منه. ولد في الليلة التي توفي بها عمر بن الخطاب سنة 23 هـ، فسمي باسمه.
شب الفتى المخزومي على دلال وترف، فانطلق مع الحياة التي تنفتح رحبة أمام أمثاله ممن رزقوا الشباب والثروة والفراغ. لهى مع اللاهين وعرفته مجالس الطرب والغناء فارسا مجليا ينشد الحسن في وجوه الملاح في مكة، ويطلبه في المدينة والطائف وغيرهما.
رأى في موسم الحج معرض جمال وفتون، فراح يستغله " إذ يعتمر ويلبس الحلل والوشي ويركب النجائب المخضوبة بالحناء عليها القطوع والديباج". ويلقى الحاجّات من الشام والمدينة والعراق فيتعرف إليهن، ويرافقهن، ويتشبب بهن ويروي طرفا من مواقفه معهن. وشاقته هذه المجالس والمعارض فتمنى لو أن الحج كان مستمرا طوال أيام السنة:
ليت ذا الدهر كان حتما علينا كل يومين حجة واعتمارا
ومما يروى أن سليمان بن عبد الملك سأله: «ما يمنعك من مدحنا؟». فأجابه: «أنالا أمدح إلا النساء». و قد وصف في شعره النساء وطرائقهن في الكلام وحركاتهن وبرع في استعمال الأسلوب القصصي والحوار...و تتميز قصائده بالعذوبة والطابع الموسيقي. وقد تغنى كبار الموسيقيين في ذلك العصر بقصائد هذا الشاعر.
جعل من الغزل فناً مستقلاً. وكان يفد على عبد الملك بن مروان فيكرمه ويقربه. وكان عبد الله بن عباس رضي الله عنه معجبا بأشعار عمر.
كان عمر بن أبي ربيعة على جانب من الاعجاب بنفسه. وفي العديد من قصائده يصور نفسه معشوقا لا عاشقا والنساء يتهافتن عليه ويتنافسن في طلبه بل انه يتحدث عن «شهرته» لدى نساء المدينة وكيف يعرفنه من أول نظرة لان القمر لا يخفى على أحد:
قالت الكبرى أتعرفن الفتى؟ قالت الوسطى نعم هذا عمر قالت الصغرى وقد تيمتها قد عرفناه وهل يخفى القمر
يقال أنه رُفع إلى عمر بن عبد العزيز أنه يتعرض للنساء ويشبب بهن، فنفاه إلى دهلك. وعندما تقدم به السن, أقلع عن اللهو والمجون وذكر النساء إلى أن توفي عام 93 هـ.

[هيبـة ملڪ]

وَلَقَد دَخَلتُ الحَيَّ يُخشى أَهلُهُ = بَعدَ الهُدوءِ وَبَعدَما سَقَطَ النَدى
فَوَجَدتُ فيهِ حُرَّةً قَد زُيِّنَت = بِالحَليِ تَحسَبُهُ بِها جَمرَ الغَضا

[هيبـة ملڪ]

حَيِّيا أُمَّ يَعمَرا = قَبلَ شَحطٍ مِنَ النَوى
قُلتُ لا تُعجِلوا الرَوا = حَ فَقالوا أَلا بَلى

[هيبـة ملڪ]

وَكَم مِن قَتيلٍ لا يُباءُ بِهِ دَمٌ = وَمِن غَلِقٍ رَهناً إِذا ضَمَّهُ مِنى
وَمِن مالِئٍ عَينَيهِ مِن شَيءِ غَيرِهِ = إِذا راحَ نَحوَ الجَمرَةِ البيضُ كَالدُمى

[هيبـة ملڪ]

ما عَلى الرَسمِ بِالبُلَيَّينِ لَو بَي = يَنَ رَجعَ التَسليمِ أَو لَو أَجابا
فَإِلى قَصرِ ذي العُشيرَةِ فَالطا = ئفِ أَمسى مِنَ الأَنيسِ يَبابا

[هيبـة ملڪ]

راعَ الفُؤادَ تَفَرُّقُ الأَحبابِ = يَومَ الرَحيلِ فَهاجَ لي أَطرابي
فَظَلَلتُ مُكتَإِباً أُكَفكِفُ عَبرَةً = سَحّاً تَفيضُ كَواشِلِ الأَسرابِ

[هيبـة ملڪ]

يَقولونَ أَنّي لَستُ أَصدُقُكِ الهَوى = وَإِنِّيَ لا أَرعاكِ حينَ أَغيبُ
فَما بالُ طَرفي عَفَّ عَمّا تَساقَطَت = لَهُ أَعيُنٌ مِن مَعشَرٍ وَقُلوبُ

[هيبـة ملڪ]

شاقَ قَلبي تَذَكُّرُ الأَحبابِ = وَاِعتَرَتني نَوائِبُ الأَطرابِ
يا خَليلَيَّ فَاِعلَما أَنَّ قَلبي = مُستَهامٌ بِرَبَّةِ المِحرابِ

[هيبـة ملڪ]

خَطَرَت لِذاتِ الخالِ ذِكرى بَعدَما = سَلَكَ المَطيُّ بِنا عَلى الأَنصابِ
أَنصابِ عَمرَةَ وَالمَطِيُّ كَأَنَّها = قِطَعُ القَطا صَدَرَت عَنِ الأَجبابِ

[هيبـة ملڪ]

أَمسَت كُراعُ الغَميمِ موحِشَةً = بَعدَ الَّذي قَد خَلا مِنَ الحِقَبِ
إِن تُمسِ وَحشاً فَقَد شَهِدتُ بِها = حوراً حِساناً في مَوكِبٍ عَجَبِ

[هيبـة ملڪ]

قالَ لي صاحِبي لِيَعلَمَ ما بي = أَتُحِبُّ القَتولَ أُختَ الرَبابِ
قُلتُ وَجدي بِها كَوَجدِكَ بِالما = ءِ إِذا ما مُنِعتَ بَردَ الشَرابِ

[هيبـة ملڪ]

ذَكَرَ القَلبُ ذُكرَةً أُمَّ زَيدٍ = وَالمَطايا بِالسَهبِ سَهبِ الرِكابِ
فَاِستُجِنَّ الفُؤادُ شَوقاً وَهاجَ ال = شَوقُ حُزناً لِقَلبِكَ المِطرابِ

[هيبـة ملڪ]

لا تَلُمني عَتيقُ حَسبي الَّذي بي = وَاِلتَمِس لي الدَواءَ عِندَ الطَبيبِ
إِنَّ قَلبي ما زالَ مِن أُمِّ عَمروٍ = ضَمِناً بَعدَ لَيلَةِ التَحصيبِ

[هيبـة ملڪ]

أَلَمَّ طَيفٌ فَهاجَ لي طَرَبي = لَيلَةَ بِتنا بِجانِبِ الكُثُبِ
أَلَمَّ بي وَالرِكابُ ساكِنَةٌ = لَيلاً وَهَمّي بِذِكرَتي وَصَبي

[هيبـة ملڪ]

قَد نَبا بِالقَلبِ مِنها = إِذ تَواعَدنا الكَثيبا
قَولُها أَحسَنُ شَيءٍ = بِكِ قَد لَفَّ حَبيبا