ابن نباتة المصرى

[محمودى]

خلفت بالقلب بيتاً منك معمورا لقد هجرت وقلبي ليس مهجورا
لا تجعلن بيتَ قلب المستهام ولا بيتَ التغزل باللمياء مكسورا
ليجبر الحسن لي قلباً مضى عمرٌ له بحسن ابن فضل الله معمورا
يا سيد البلغاء الأقدمين بلا خلفٍ وأبدع تحبيراً وتحريرا
دستور كتاب مولانا بمصر طوى عني وأعمدهُ بالشام منشورا
فإن رسمت بمصر أو دمشق حمى فأعط عبدك في الحالين دستورا
سترت بالشام تقصيري وتستره بمصرَ لا زلتَ تولي الجود مستورا

[محمودى]

ذكرتك والاسماء تذكر بالكنى فلله يا أسما الكنافة والذكر
يذكر صحنَ الوجه صحنُ كنافة هما الحلو مما تشهد العين والفكر
ليالي فطر الصوم إذ كلّ ليلة بإحسان نور الدين عيدٌ هو الفطر
وانعامه عندي وشكري عنده ولكن متى يوفي بإنعامه الشكر
اذا كان ذا جودٍ وشعرٍ مجيبني وأحسن من شعري له ذلك الشعر
ولم أنس ليلات الكنافة قطرها هو الحلو الا أنه السحب الغزر
يجود على ضعفي فأهتز فرحة ً كما انتفض العصفور بلله القطر

[محمودى]

لآلٍ في سلوكٍ قد جلاها بنانك أم معانٍ في سطور
وألفاظٌ بأفضالٍ توالت علينا أم قلائدُ في نحور
رعاك الله من بحرٍ أجادت بديهة ُ فكرهِ نظمَ البحور
وصدرٍ تقبل الكلمات منه فتجلسها المسامع في الصدور
لقدج رقت وقد راقت لسمعي نظائر منه كالروض النضير
وشيّد لي بيوتاً من جمانٍ اذا شيدت بيوتٌ من صخور
مشى الأدباء في طرق المعاني به وبلفظه فمشوا بنور

[محمودى]

اسم حبي فيه قد أمسى سمر للحسن شمسٌ وهو للعقلِ قمر
قامرت بالعقل في لعبٍ به وصار أمري فيه جدا واستمر
نعم وأعطيت مليحاًُ مثل ما أعطيت ممدوحاً هو الغيث همر
ومرّ شخصي قائلاً في مثلٍ ماضٍ من الأمثال مجنيّ الثمر
لو كان أعطى الله أعطى عمراً قلت نعم أعطى وأعطى ابن عمر
ذو الفضل وابن الفضل ما أحلى اللقا وان يكن بعض الجفا فما أمر
دم يا علاء الدين وضاح السنا في أفق العليا وهل يخفى القمر

[محمودى]

الى مقرك تسري همة الساري معززاً بين أوطانٍ وأوطار
نادت سعود الحمى العذري تنشده عز يدوم لقصادي وزواري
يا صاحب السيف والاقلام قد جمعت لطاعة الملك جمعاطاعة ً الباري
يا معمل الرأي مخدوماً بأربعة يمن ونصر واقبال ومختار
ليهنك الفضل في دنيا وآخرة و الذكر والاجر من جاريهما جاري
فقل لمن دار أقطار البلاد على دوائه من ضنى ذل واقتار
سر للامير فما خابت خطى رجل على الدوادار في باب الدواداري

[محمودى]

و مهابة ذابت لها الفرسان ذو ب مدامع فلأجل ذا تتفطر
و خلائق كالراح الا أنها أصفى من الماء القراح وأطهر
و حباء ميمون النقية ماهر بشرا يكاد من النضارة يقطر
وأنامل قد سخرت نفحاتها لذوي الرجا ان السحاب مسخر
وفضائل مثل العرائس تجتلى فلذاك في أفكاره تتخطر
ويراعة حسد السلاح مضاءها في كل ما تنهى به أو تأمر
فلذاك من حنق يعبس أبيضٌ في غمده الملقى ويرعد أسمر
غاص البحار بها وطار الى السما فالدر ينظم والكواكب تنثر
يا ابن الكرام هدوا وحاموا واعتلوا وتكرموا فهمو نجوم تزهر
ومضوا كما يمضي الغمام وخلفوا عبقاً كما ينشي الربيع وينشر
يا من اذا الأيام أذنب خطبها جاءت ببسط يمينه تستغفر
حاشاك تغفل عن وليٍّ وده صافٍ ولكن عيشه متكدر
يستعبد النعمى لمجدك رقه ومديحه المشهور فيك محرر
مدح يجر على جرير ذيله متكبرا ويقل عنه كثير
حظ توعرت المسالك نحوه فإذا جريت وراءه أتعثر
حتى اذا وجهت نحوك رغبة سهل الطريق وأمكن المتعذر
لا زلت مقصود الهبات ممتعاً بالعمر تبني المكرمات وتعمر
ذكر الغمام بجود كفك ذاكر والشيء بالشيء المناسب يذكر

[محمودى]

سقاك وحياك الحيا أيها القبر وفاضت على مغناك أدمعه الغزر
وزارت ثراك الطهر سحبٌ وفية لدى المحل حتى يجمع الطهر والطهر
تجود بسقياها على جدث العلى وان كان في أرجائه البحر والبر
امام تقى ً للملك في رأيه هدى وصدر عليً لله في أمره سر
فقدناه مشكور المساعي منزهاً عن الوزر ان أودى بذي تربة وزر
فلهفي على آرائه البيض أحوجت اليها الرماح السمر والعذب الصفر
ولهفي على أقلامه السود اوحشت اليها السيوف الحمر والنعم الخضر
سلام على الانشاء بعد فراقه سلام امرىء ٍ أمسى لأدمعه نثر
عليك ابن فضل الله شقت جيوبها فضائل في طيّ البلاد لها نشر
رحلت فألقى رحله كل قاصد وقطع من أسبابه بعدك الشعر
وكانت بك الأوقات فجراً ولا دجى فأمست دجى لما انقضيت ولا فجر
وليس بقفر ما سكنت وانما أرى كل مغنى ً لست فيه هو القفر
مضيت غنياً عن سواك موقراً وللدين والدنيا اليك إذا فقر
كأنك لم تنفع ولياً ولم تضر عدوًّا ولم تحمدك في أزمة ٍ سفرُ
ولم بغز ذو الأملاك مغمدة الظبا بجيش من الآراء يقدمه النصر
ولم تنضَ في الأعداء كتباً جلية ً سواء بها صف الكتيبة والسطر
ولم تخف أسرار الملوك اذا ارتمت اليك ولم يفسح لمقدمك الصدر
ولم تلق أعباء الأمور ولم يجل يراعاً ولم يذعن لك النهيُ والأمر
بلى كنت تحمي الناس من كيد دهرهم فكادك موتورٌ وقد يدرك الوتر
جزيت عن الاسلام خيراً فطالما خبا شررٌ عنه بعزمك أو شر
أفاض الدجى حزناً لباسَ حداده عليك وحارت في مطالعها الزّهر
ولم لا وقد أحييت ذاك تهجداً وكم كثرت هاتيك أوصافك الغرّ
وكم قاصدٍ يبكي عليك وقاصدٍ فهذا له بشرٌ وهذا له أجر
فلا يبعدنك الله من مترحلٍ له العزة ُ القعساء والسؤدد الدثر
يودّ العدى لو بلغوا ما بلغته وكان لهم من عمرك العشر لا الشطر
عزاءً عليه اليوم يحيى ببيته وصبراً صلاح الدين قد صلح الصبر
ألا إنها الأيام من شأنها الرّضا اذا احتكمت يوماً ومن شأنها الغدر
وما الناس إلا راحلٌ إثر راحلٍ إذا ما انقضى عصرٌ بدا بعده عصر
تبدت لدى البيدا مطايا قبورهم ليعلمَ أهلُ العقل أنهم سفرُ
عجائب تعيي الناظرين وحكمة ٌ ممنعة ٌ قد زل من دونها الفكر
وغاية أهل البحث والفحص قولهم هو الرزق يمضي وقته وهو العمر
بحقك قل لي أين من طار ذكره فأصبح في كل البقاع له وكرُ
وأين ابن فضل الله ذو الرتب التي عنت لسناها الشمس أو قصر البدر
مضى وبحقّ أن يقال له مضى فقد كان عضباً في الأمور له إثر
سقى عهده المشكور عنا ولا غدا معانيه عفوٌ لابكيٌّ ولا نزر
وأكرم به من صائمٍ متخشعٍ تولى فأمسى في الجنان له فطر

[محمودى]

أما والله قد شرّفت شعري فأصبح كلّ بيت مثلَ قصر
وقد لاقيت من علياك بحراً يلذّ مديحه في كل بحر
وصدراً فيه للرحمن سرٌّ كذاك الصدر موطن كلّ سر
ولم أرَ فيك عيباً غير نعمى بها استعبدت منا كل حرّ
وبرًّا إن تقاصر عنه شكري فأقسم ما تقاصر عنه أجري
أقول لساكني حلب جميعاً مقالة مجتلي خَبر وخُبر
دعوا صيدَ المحامدِ والمعالي فقد صادتهما هممُ ابنِ صقر

[محمودى]

حجبت بالدمع أجفاني عن النظر الى سواك وقلبي الصبَّ بالفكر
وزاد دمعيَ عما كنت أطلبه فلا تسل ما جرى منه على بصري
يا باسماً قلت للاّحي أمبسمه أبهى أم العقدُ قال الكل من دررِ
سهرت في الوصل غنماً والجفا أسفاً سبحان فاطر أجفاني على السهر