كونـي لزوجــكِ جنــــة تعالي واعرفي كيف يابنتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على افضل البشريه محمد صلي الله عليه وسلم
اختااه وابنتااه ان زوجك هو جنتك ونارك
فكوني له جنه واجعلي منه طريقا لدخولك الجنه
كلنا يعرف الرجل قلبه قوي واذا احب احب بجنون ويبقى حبه للابد واذا اردت ان تكوني من يسكن قلب زوجك فعليك الاهتمام باصلاح نفسك اولاا

والمرأة الذكية تستطيع بذكائها وحكمتها وحسن معاملتها أن تسعد زوجها ومن ثم
تسعد مملكتها فهي الملكة التي تجيد التصرف مع رعيتها وعلى رأسهم الملك و
هي التي تستطيع بناء الجنه في حياتها الزوجية وتجعل من مملكتها جنه يأوي
اليهاا زوجهاا فينسى همومه..


تعالي أهمس لك كيف:


كوني قنوعة بزوجك .


من السعادة في الدنيا والآخرة قناعة المرأة بزوجها ؛ فلا يدفعها جمالها
وحسبها أو مكانتها إلى النظر إلى غيره ومدح الله عز وجل نساء الجنة بتلك
الصفة فقال الله تعالى :-


( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ ) 56 الرحمن



كوني عوناً لزوجك على الطاعة ، واطلبي الآخرة كما تطلبين الدنيا كوني لزوجك
أم في الحنان,وبنت في الطاعه كوني له اختا في الدعوه ,وحبيبته بالفراش


كوني له زوجة دارين زوجة دنيا واخره


اهتمي بنفسك والإعتناء بوالديه وحبهما والتعامل بلباقة وإحترام مع كل أفراد عائلته


كذلك التقرب منه وذلك بقول الكلمات الجميلة له وإهداؤه هدايا من حين لأخر



كوني مثال للترحاب وحسن الضيافة والكرم ،واعلمي أن زوجك يشعر بك عندها ويتعرف على انطباعاتك.


كوني مستمعة جيدة لزوجك،يكن صديقاا لك لأن الرجل بطبيعته يحب الحديث عن مشاعره ومخاوفه لمن يجيد الاستماع أكثر من الحديث‏.‏فاكسبي ثقة زوجك من البداية وتفهمي طبيعته من كل النواحي‏..‏ إذا كان خجولا أواجتماعيا أو يتمتع بالذكاء أو يمل من المسؤولية وذلك حتى تستطيعي التعامل معه بفهم أكثر‏.‏



كوني دائما بشوشة متفائلة، وأعلمي أنك مرآة زوجك ومصدر إلهامه، فتعلّمي كيف تكونين كالشمس التي تبدد السحب والغيوم في حياته، وكيف تغدقين عليه السعادة إغداقا، وكيف تجعلين لحياته طعما حلوا وهدفا ثمينا.


كوني لزوجك كالوردة جميلة الشكل طيبة الرائحة استقبلية بأروع العطور وأجمل الثياب .


كما قال صلى الله عليه وآله وسلم :-( مااستفاد المؤمن بعد تقوى الله خيراً له من زوجة صالحة إن نظر إليها سرته )


أشعريه دائما بمشاركتك له في مشاعره وأفراحه، وهمومه وأحاسيسه.


أشعريه أنه يحيا في جنة هادئة وادعة، فتكون حياته مثمرة عائليا وعمليا.


انظري الى زوجك مباشرة ركزي عينيك في النظر لعينيه نظرة حانيه نظرة محب


تذكري ثواب هذا التمرين مستشعره معنى قوله صلى الله عليه واله وسلم
(ان الرجل اذا نظر الى امرأته ونظرت اليه نظر الله اليهما فأن أمسك يدها تساقطت ذنوبهما من بين اصابعهما )


انتي ريحانة بيتك فأشعري زوجك بعطرها الفواح منذ لحظة وصوله


البيت واجعلي الحب هو المحرك الاول لكل تصرفاتك وافعالك داخل منزلك


وكوني دائما راضيه تطل الاشراقه من وجهك فتسعدي من حولك وخاصة زوجك الحبيب وعائلته


اضبطي مناخ المنزل وفق مواعيده وكوني حريصة على التجديد الدائم فيه واشعريه بانك تقومين بذلك كله من اجل اسعاده


اجعلي مناخ منزلك مفعما بالروائح العطره ومنعما بالنظافه والترتيب


الدقائق الاولى عند استقبال زوجك لها تأثيرهااا الخاص على نفسيه الزوج لذلك


قابليه عند الباب واحرصي ان تقع عينيه على وجه باسم لا وجه عبوس


اجعليه يرى اللهفة عليك ,افرحي بقدومه وهللي بذلك حاولي ان تكون مواعيد عودته محسوبة بدقة ومترقبه فتكوني في ابهى مظهرك


اعرفي حالة زوجك النفسيه بالتفرغ له ولو بالقليل من الوقت تعرفين خلاله اذا كان مهموما او فرحا حتى تتعاملي معه حسب نفسيته


اعدي الطعام له بسرعه فالزوج عادة يعود جائعا متلهفا فلا تجعليه ينتظرك ولا يطلب منك اعداد الطعام فهذا يجعله فى حاله عصبيه فأنتبهى لذلك


ام الان حقوق زوجك عليك ولا تنظري لنفسك مالكي من حقوق سوف تأتي لو اخلصتي النيه وطبقتي نصائحي

حقوق الزوج على الزوجة من أعظم الحقوق ، بل إن حقه عليها أعظم من حقها عليه لقول الله تعالى : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة ) البقرة/228.


قال الجصاص : أخبر الله تعالى في هذه الآية أن لكل واحد من الزوجين على صاحبه حقا ، وأن الزوج مختص بحق له عليها ليس لها عليه .


وقال ابن العربي : هذا نص في أنه مفضل عليها مقدم في حقوق النكاح فوقها .


ومن هذه الحقوق :


أ - وجوب الطاعة : جعل الله الرجل قوَّاماً على المرأة بالأمر والتوجيه والرعاية ، كما يقوم الولاة على الرعية ، بما خصه الله به الرجل من خصائص جسمية وعقلية ، وبما أوجب عليه من واجبات مالية ، قال تعالى : ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ) النساء/34 .


قال ابن كثير :


وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس { الرجال قوامون على النساء } يعني : أمراء عليهن ، أي : تطيعه فيما أمرها الله به من طاعته ، وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله .


وكذا قال مقاتل والسدي والضحاك . " تفسير ابن كثير " ( 1 / 492 ) .


ب - تمكين الزوج من الاستمتاع : مِن حق الزوج على زوجته تمكينه من الاستمتاع ، فإذا تزوج امرأة وكانت أهلا للجماع وجب تسليم نفسها إليه بالعقد إذا طلب ، وذلك أن يسلمها مهرها المعجل وتمهل مدة حسب العادة لإصلاح أمرها كاليومين والثلاثة إذا طلبت ذلك لأنه من حاجتها ، ولأن ذلك يسير جرت العادة بمثله .


وإذا امتنعت الزوجة من إجابة زوجها في الجماع وقعت في المحذور وارتكبت كبيرة ، إلا أن تكون معذورة بعذر شرعي كالحيض وصوم الفرض والمرض وما شابه ذلك .


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح " رواه البخاري ( 3065 ) ومسلم ( 1436 ) .


ج - عدم الإذن لمن يكره الزوج دخوله : ومن حق الزوج على زوجته ألا تدخل بيته أحدا يكرهه .


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه ، ...." . رواه البخاري ( 4899 ) ومسلم ( 1026 ) . .


وعن جابر قال : قال صلى الله عليه وسلم : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .


د - عدم الخروج من البيت إلا بإذن الزوج : من حق الزوج على زوجته ألا تخرج من البيت إلا بإذنه .


وقال الشافعية والحنابلة : ليس لها الخروج لعيادة أبيها المريض إلا بإذن الزوج ، وله منعها من ذلك .. ؛ لأن طاعة الزوج واجبة ، فلا يجوز ترك الواجب بما ليس بواجب .


هـ - التأديب : للزوج تأديب زوجته عند عصيانها أمره بالمعروف لا بالمعصية ؛ لأن الله تعالى أمر بتأديب النساء بالهجر والضرب عند عدم طاعتهن .


وقد ذكر الحنفية أربعة مواضع يجوز فيها للزوج تأديب زوجته بالضرب ، منها : ترك الزينة إذا أراد الزينة، ومنها : ترك الإجابة إذا دعاها إلى الفراش وهي طاهرة ، ومنها : ترك الصلاة ، ومنها : الخروج من البيت بغير إذنه .


ومن الأدلة على جواز التأديب :


قوله تعالى : ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ) النساء/34 .


وقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة ) التحريم/6 .


قال ابن كثير :


وقال قتادة : تأمرهم بطاعة الله ، وتنهاهم عن معصية الله ، وأن تقوم عليهم بأمر الله ، وتأمرهم به ، وتساعدهم عليه ، فإذا رأيتَ لله معصية قذعتهم عنها ( كففتهم ) ، وزجرتهم عنها .


وهكذا قال الضحاك ومقاتل : حق المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه .


" تفسير ابن كثير " ( 4 / 392 ) .


و- خدمة الزوجة لزوجها : والأدلة في ذلك كثيرة ، وقد سبق بعضها .


قال شيخ الإسلام ابن تيمية :


وتجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة .


" الفتاوى الكبرى " ( 4 / 561 ) .


ز - تسليم المرأة نفسها : إذا استوفى عقد النكاح شروطه ووقع صحيحا فإنه يجب على المرأة تسليم نفسها إلى الزوج وتمكينه من الاستمتاع بها ; لأنه بالعقد يستحق الزوج تسليم العوض وهو الاستمتاع بها كما تستحق المرأة العوض وهو المهر .


ح- معاشرة الزوجة لزوجها بالمعروف : وذلك لقوله تعالى ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228 .


قال القرطبي :


وعنه - أي : عن ابن عباس - أيضا أي : لهن من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف على أزواجهن مثل الذي عليهن من الطاعة فيما أوجبه عليهن لأزواجهن .


وقيل : إن لهن على أزواجهن ترك مضارتهن كما كان ذلك عليهن لأزواجهن قاله الطبري .


وقال ابن زيد : تتقون الله فيهن كما عليهن أن يتقين الله عز وجل فيكم .


والمعنى متقارب والآية تعم جميع ذلك من حقوق الزوجية .


" تفسير القرطبي " ( 3 / 123 ، 124 ) .


مخالفات البيوت والعشرة بين الزوجين


1) استعمال آنية الذهب والفضة والأكل والشرب فيها -مثل: ملاعق الذهب والفضة وغيرها- وقد نهى الرسول -صلى الله عليه وسلم- عن ذلك فقال: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما؛ فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif متفق عليه .
والحكمة في تحريم ذلك لما فيه من الإسراف والفخر والخيلاء، ولما فيه من كسر لقلوب الفقراء، قال -صلى الله عليه وسلم- http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الذهب أو الفضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif رواه مسلم .

(2) تعليق الصور المجسمة وغير المجسمة على الجدران أو وضعها على الرفوف، وكذلك اقتناء الألعاب المجسمة للأطفال، وهذا منكر عظيم تهاون به كثير من الناس. قال -صلى الله عليه وسلم- http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif

لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif متفق عليه. .



(3) محاربة تعدد الزوجات وجعل من عدَّد الزوجات من الخائنين لزوجته، ومن الذين ارتكبوا جريمة فادحة في حقها، قال -تعالى- http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ http://ibn-jebreen.com/images/b1.gif [النساء:3] وهذا أمر خطير جدا؛ حيث قد تقع من ترفض هذا الأمر وتحاربه في كره ما أنزل الله وهذا من محبطات الأعمال، قال -تعالى- http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ http://ibn-jebreen.com/images/b1.gif [محمد:9] .


فالواجب على كل مسلمة أن ترضى بما شرع الله وأحله، وأن تسلم به، قال -تعالى- http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا http://ibn-jebreen.com/images/b1.gif [الأحزاب: 36] .






(4) عدم طاعة الزوج والرد عليه بقوة ورفع الصوت في وجهه، وجحد جميله ومعروفه، والشكاية منه دائما بسبب أو من دون سبب. عن عمة حصين بن حصن قالت: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif أتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بعض الحاجة، فقال: أي هذه! أذات بعل؟ قلت: نعم. قال: كيف أنت له؟ قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه. قال: أين أنت منه؟ فإنما هو جنتك ونارك http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif رواه النسائي وقال -صلى الله عليه وسلم- http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif لو كنت أمرا أحدا أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif رواه الترمذي وأحمد .



فحق الزوج على زوجته عظيم وطاعته واجبة، فما بال بعض النساء تهمل في واجب زوجها ولا تطيعه، بل قد تنام وزوجها غير راض عنها، وقد قال -صلى الله عليه وسلم- http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif ثلاث لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif رواه الترمذي .

وعلى العكس من ذلك: أعد الله -سبحانه وتعالى- الأجر العظيم لمن حرصت كل الحرص على ألا تنام إلا وزوجها راض عنها، حتى وإن كانت هي المظلومة وهو الذي أخطأ في حقها وظلمها، قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود الولود العئود التي إذا ظلمت قالت: هذي يدي في يدك، لا أذوق غمضا حتى ترضى رواه الطبراني .








(5) التقليل من الإنجاب والسعي لتحديد النسل لغير ضرورة، كمرض أو عجز عن التربية، مما يؤدي إلى نقص الأمة الإسلامية.


وقد قال -صلى الله عليه وسلم- http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif تزوجوا الودود الولود؛ فإني مكاثر بكم http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif رواه أبو داود والنسائي ولماذا الخوف والتقليل من الإنجاب؟! أتخشين الفقر؟ أو تخشين ألا تجدي لهم ما يأكلونه ويشربونه؟! إن الذي رزقك سيرزقهم، والذي أطعمك وسقاك سيطعمهم ويسقيهم، قال -تعالى- http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ http://ibn-jebreen.com/images/b1.gif [العنكبوت: 60] .

أو قد يكون السبب في ذلك هو الخوف على فساد البدن والجمال والرشاقة كما يشيع ذلك أعداء الأمة الإسلامية، ثم تذكري يا أختاه أن ابن آدم إذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث، منها ولد صالح يدعو له، فإن كان لك عدد من الأولاد، وسعيت في تربيتهم وتعليمهم الدين الإسلامي؛ فإنك ستجنين ثمرة هذا العمل في المستقبل، قال -صلى الله عليه وسلم- خير نسائكم الولود الودود، المواسية المواتية إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات والمتخيلات وهن المنافقات، لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم رواه البيهقي .








(6) أن تظن المرأة أنها غير مسئولة أمام الله عن رعيتها في بيتها،وقد قال -صلى الله عليه وسلم- http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسئول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها، وهي مسئولة عن رعيتها http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif متفق عليه فعندما ترى زوجها يحضر في بيتها المنكرات التي تهدم أسرتها، لا تبالي بذلك ولا تنصحه باستمرار ولاتنكر عليه، فهذا خطأ كبير منها.




(7) عدم الاهتمام بتربية الأولاد تربية إسلامية سليمة من الشوائب والمبادئ الدخيلة علينا من أعداء الأمة، ومن أمثلة ذلك: أن الأم قد تتساهل في شراء ملابس أطفالها، فتشتري لهم الملابس القصيرة، أو التي تحمل كلمات أجنبية قد تكون ضد الإسلام وتعاليمه، أو تلك الملابس التي بها الصور المحرمة، أو شعار النصارى وهو الصليب، وكذلك أن تقيم الأم احتفالا عند إكمال ولدها العام من تاريخ ولادته، وهذا ما يسمى بعيد ميلاد الطفل، أو أن تطلب الأم من زوجها أن يلحق ولدهما في مدارس تعلم طلابها الموسيقى.


ومن صور عدم مبالاة الأم في تربية أولادها: حلاقة شعر ولدها بأشكال غربية مؤسفة، فيها تشبه بالكفار.

فالواجب على المرأة المسلمة أن تحرص كل الحرص على تنشئة أولادها كما نشأ أولاد الصحابة -رضوان الله عليهم-؛ حيث تعلقت قلوبهم بالله، وعليها أن تحثهم على المحافظة على الصلوات في المساجد وقراءة القرآن الكريم، وربط همهم بنصرة الإسلام، وصرفهم عن توافه الأمور، لتسهم الأم المسلمة في إنشاء جيل يعيد للأمة مجدها المفقود وعزتها المسلوبة.








(8) طلب الطلاق من الزوج من غير بأس، ومن دون أي سبب شرعي، قال -صلى الله عليه وسلم- http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس، فحرام عليها رائحة الجنة http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif رواه أبو داود وابن ماجه .




(9) إهمال بعض النساء إدارة شؤون المنزل من نظافة وغسيل وطهي، وكذلك عدم حرص بعضهن على أن تكون بأجمل مظهر عند قدوم زوجها إلى البيت، فقد تستقبله بملابس الطهي ورائحة الطبخ، بعكس ما إذا أرادت الخروج من البيت، فإنها تتجمل وتتزين لمقابلة صديقاتها وتهمل زوجها في هذه الناحية.



(10) تكليف الزوج ما لا يطيق من شراء الكماليات والهدايا والملابس التي تستلزم أموالا كثيرة.



(11) نشر ما يدور بين الزوجين من أحاديث أو أسرار أو مايدور عند أهل زوجها أو خلافات عند الأقارب والصديقات، وخصوصا الأمور الشخصية جدا المتعلقة بالمعاشرة، حيث قد لا تخلو بعض مجالس النساء من التحدث بها والتنكيت عليها بشكل لافت للنظر.




(12) وقوع الزوجة في منهيات قد تفعلها وهي تقصد الخير كأن تصوم صيام تطوع دون إذن زوجها، أو تدخل أحدا في بيتها كجارتها دون إذن زوجها، قال -صلى الله عليه وسلم- http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، أو تأذن في بيته إلا بإذنه http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif رواه البخاري .




ام الان كيف تتعاملي مع أهل الزوج




يؤكد خبراء السعادة الزوجية أن العلاقة بين الزوجة وبين أهل الزوج تحتاج إلى الكثير من حسن الظن والاستعداد للتغاضي عن الأمور الصغيرة حتى ترسو الحياة الزوجية على بر الأمان . وينصحك الخبراء عزيزتي الزوجة بإلتماس العذر لأهل الزوج في أي إجراء يقومون به لأن هذا السلوك يجعلهم آخر الأمر يوقنون بأنك جزء منهم لا دخيلة عليهم واحد افرد عائلتهم ، ويكون ذلك بمحاولة نسيان ما جعلك تنفرين من التعامل معهم في أسرع وقت، وذلك بأن تكون البسمة الحانية هي أول ما يروه في وجهك عند لقياك لا ام الزوج ولي اخوات الزوج ولزوجك

واليك الارشادات التالية :




ـ تأكدي من أن جانباً كبيراً من عوامل نجاح حياتك الزوجية يتوقف على حسن العلاقة بينك وبين أهله.. حتى يتأكد من أنك أضفت جدياً إلى حياته بدلاً من الإحساس بأنك تحاولين القضاء على صلته الوثيقة بأهله.




ـ إذا حدث أي خلاف بينك وبين زوجك لا تذكري أي شيء يسيء إلى أهله نتيجة لتصرفاتهم معك فيشعر بأنك غريبة عنه.. في حين إنه كان يعتقد أنه بزواجك منه أصبح أهله بمثابة أهلك فلا تجعليه يأسف على ذلك.




ـ إذا حدث خلاف بينك وبين حماتك ( ام الزوج ) لا تجعلي الأمر يتطور إلى أن يجد زوجك نفسه إلى موقف حرج بالمفاضلة بين زوجته وأمه.. وأيهما ينصف وإلى أي جانب ينحاز.. فأمه مهما كان الأمر ومهما قست عليك فهي دائماً على حق.. من وجهة نظره ويتمنى أن تكون كذلك بالنسبة لك.




ـ مهما حدث من زوجك من تصرفات لا ترضين عنها لا تحاولي الشكوى منه لأمه، فهي مهما كانت متعاطفة معك فإنها لا تنسى أنه ابنها وإنها هي المسؤولة عما وصلت إليه أخلاقه وتصرفاته ونظرته إلى الناس، فتعتقد إنك تنقدينها بطريقة خفية وبذلك تخسرين عطفها عليك وشعورها الطيب نحوك، كما أنها قد تظن إنك إذا كنت تشكين زوجك إلى أمه وهي من تكون بالنسبة إليه فماذا تكون شكواك منه للآخرين.. ويمكن أن يؤدي ذلك إلى غضبها عليك مما يؤدي إلى أن تقف منك موقفاً عدائياً قد يؤثر في علاقتك مع زوجك لأنها بدلاً من أن تتدخل لنصرتك ستعمل على زيادة تأثر علاقته بك.




ـ اعلمي أن الخلافات بينك وبين أهل زوجك تظل عالقة بذهنه مهما بذلت بعد ذلك من جهد لتصفية الأمور.. وهو عندما يشعر بأنك لست على وئام مع أهله ولو لفترة قصيرة يعتقد أن أي صفاء بينك وبينهما لا أساس له من الواقع.. وإلا كان من الأفضل عدم حدوث مثل هذا الخلاف حتى ولو كان بسيطاً.




ـ اعلمي أن مجاملتك الصادقة لأهل زوجك.. تعمل عمل السحر في علاقتك مع زوجك.. بل يجب أن تحثيه على الاتصال بهم من حين لآخر.. والسؤال عن المريض وزيارته إن أمكن.. وعليك أن تسهمي في هذا الشأن حتى ولو بمكالمة تليفونية ومراقبة الأحداث التي تقع في محيطهم فتتقدمين بالتهنئة في المسرات والمواساة في الملمات حتى يشعروا بأنك فرد أصيل من عائلتهم.




ـ اظهري لزوجك إن إنتماءك له مرتبط بإنتماءك لأسرته وذلك بذكر حسناتهم وحسن معاملتهم لك واهتمامك بكل شؤونهم.. كل ذلك دون مبالغة أو مغالاة حتى لا يظن إنك تظهرين غير ما تبطنين.




ـ لا تسيئي أبداً إلى أهل زوجك حتى لو كان زوجك نفسه متبرماً منهم وصدرت منه إساءة إليهم فلا تندفعي في إخراج كل ما يعتمل في نفسك تجاههم وتأخذي في تعديد مساوئهم، فإنه لا يلبث أن ينسى إساءته لأهله ولكنه لن ينسى أبداً إساءتك لهم فالزوجة العاقلة هي التي تفصل بين زوجها وبين تصرفات أهله.. فهو ليس مسؤولاً عن هذه التصرفات فلا يجب معاقبته عليها.




ـ تجنبي أن تتطور المجاملات بينك وبين أهل زوجك إلى الحدث الذي تشعرين فيه أنها أصبحت تشكل عبئاً نفسياً عليك.. يصعب الخلاص منه.. وإذا ما حاولت أن تتوقفي أو تضعي حداً تخشين أن تظهرين في صورة التي كانت تجاملهم من أجل كسب رضاهم.. ولكي تتجنبي هذا الوضع المقلق.. اعملي منذ البداية على أن تكون العلاقة بينك وبين أهل زوجك علاقة متزنة ليست بالفاترة ولا بالمبالغ فيها فأن الزوجه هي لاهل زوجها وليست لااهلها..




ـ الزوجة العاقلة هي من تتجنب التمسك برأيها في توافه الأمور حتى لا تتسبب في إيجاد فجوة في التعامل مع الأطراف الأخرى بل تجعلهم يوقنون بأنها تحرص على راحة الجميع وتتجنب ما يمكن أن يسيء إليهم.





ـ حاولي أن تكون الخلافات مهما صغرت بينك وبين زوجك محصورة في نطاق بيتك ولا تتعدى شخصيتكما. مع انه على الزوجه صعب تنفيذه..تموت بس ما تخبي شئ




ـ إذا حدث خلاف أو عتاب أمام والديه أو أحد من أفراد أسرته.. لا تظهري له اهتماماً وانهيه أمامهم حتى لا تهيئي الفرصة لتدخلهم وحتى لا تجدين نفسك منساقة للعمل بآرائهم مع إعطاء إنطباعاً بأنك تحرصين على العلاقة بينك وبين زوجك فلا تجعليه يقف منك موقف المدافع عن نفسه أو الناقد لتصرفاتك أمامهم



قدري اخوات زوجك واحترميهم لان رضاء ام الزوج من رضاء بناتها وكذلك كسبتي رضاء زوجك بالاضافه الي انها حق من حقوق زوجك عليك فانتي اصبحتي منهم يفرحك مايفرحهم ويحزنك مايحزنهم

نصائح مهمه لحياه زوجيه سعيده

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
ووفقك الله يامنار الكون
على اجمل درر

لله دُرك

رآئعه يآترف

ودي

الحديث جميل ورائع لكن :

هل تعلم النساء ان قوله تعالى (( الرجال قوامون على النساء )) ليست تشريف لهن على النساء

لكنها تكليف فالرجل هنا عليه الاهتمام بالمرأه بشؤنها وحفظها وليست شرفا له


بالنسبه لخدمة الزوج من غسل وطبخ والخ ليست بواجبه على المرأه وانما ان طيخت فهو تكرما

منها فالحقوق والواجبات تجاه الزوج حددها الشرع بالايات والادله ومنها ماذكرتم من طاعه بماامرالله

واجتناب مانهى الله

وحفظه بالمال وان لاتخرج الا بأذنه ولاتصوم وهو شاهد الاباذنه الخ


قال الله تعالى (( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ولرجال عليهن درجه)) اي كل ماتفعله المرأه لرجل

يفعله لها والرجل وحقوق الزوجه على الزوج اكثر بقوله تعالى ولرجال عليهن درجه وهي ان ينفق

عليها والنفقه هي التي جعلت له حق القوامه والاهتمام بها ورعايتها فحقوق الزوجه اكثر من الرجل


لاالتسلط والترهيب كما يفعل البعض للاسف الشديد 000


المشكله لدينا ان الزوجه تعظم الزوج لدرجة انها ان امرها اي امر اطاعته وان كان الله قدامرها من قبل

ان تتزوج مثلا لبس عباءه على الكتف تلبس عبايه عالكتف طول عمرها يوم تتزوج وزوجها يقولها

تطيعه على طول ؟؟!!!!


طيب والله عزوجل الم يكن له تعظيم بقلوبكم قبل ؟؟ انا هنا بلعكس اؤيد انها طاعته طبعا لمصلحتها

بس موبالهشكل 00


وعندنا ايضا الوحده تمووت بزوجها طبعا هذا ممتاز وجيد بلعكس زوجها بالاخر لكن تعالوا لحقوق

الله من الاهتمام بالصلاه والاطمئنان بها والاهتمام بأوامر الله بكل شي للاسف هذا الشي

موجود وبكثره للاسف الشديد !!!

الله اعظم من الزوج ترى ؟؟ والله هو اللي يدخل الجنه والنار ؟؟

لكن اذا طعتي الله لاحظوا الله بزوجك دخلتي الجنه ياليت ننتبه ومو اي امر طبعا الاوامر اللي الله

سبحانه اوجبها وانتهي عمانهى الله سبحانه


ياجماعة الله سبحانه اعطى الزوجات والنساء وكرمهم وتكريمهم من الله ليس من الزوج والعلماء ؟؟!!

والعلماء للاسف الغالب مايقولون حقوق الزوجه بس مركزين عالزوج وهذا ظلم ومن الغلط

ومحاسبين لايخافون ؟؟!!!

وعالعموم من ظلمت من زوجها راح تقتص منه يوم القيامه لاني اعلم معاناة الكثير وللاسف00

انا لااتحيز للنساء دون الرجال لكني ولله الحمد اتكلم من واقع والرجل بالنهايه رجل قوي

لكن النساء ضعيفات وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم (( احرج عليكم حق الضعيفين

المرأه والطفل ))

)ان يراعى النساء والاطفال لضعفهن(( ورفقا بالقوارير))

فانصح كل النساء ان لاتجعل همها بالحياه الزوج وبس لا الله سبحانه هو اللي انعم عليك بكل

النعم ومن ضمنها زواجك فهو رزق من الله سبحانه فطيعي الله بزوجك اكرر الله 000


وشكرا على جمال الموضوع وموغريب

على منار الكون الابداع والابداع والتميز

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيالي

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
ووفقك الله يامنار الكون
على اجمل درر

---

قوافل ورد تغلف شكري لكِ
على تواصلكِ الرائع
والله لا يحرمني من تواجدكِ الدائم
تحيتي والورد
http://store1.up-00.com/Jul10/igk49517.gif

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللؤلؤه النادره

لله دُرك

رآئعه يآترف

ودي

---

قوافل ورد تغلف شكري لكِ
على تواصلكِ الرائع
والله لا يحرمني من تواجدكِ الدائم
تحيتي والورد
http://store1.up-00.com/Jul10/igk49517.gif

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايدي اصيل

الحديث جميل ورائع لكن :

هل تعلم النساء ان قوله تعالى (( الرجال قوامون على النساء )) ليست تشريف لهن على النساء

لكنها تكليف فالرجل هنا عليه الاهتمام بالمرأه بشؤنها وحفظها وليست شرفا له


بالنسبه لخدمة الزوج من غسل وطبخ والخ ليست بواجبه على المرأه وانما ان طيخت فهو تكرما

منها فالحقوق والواجبات تجاه الزوج حددها الشرع بالايات والادله ومنها ماذكرتم من طاعه بماامرالله

واجتناب مانهى الله

وحفظه بالمال وان لاتخرج الا بأذنه ولاتصوم وهو شاهد الاباذنه الخ


قال الله تعالى (( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ولرجال عليهن درجه)) اي كل ماتفعله المرأه لرجل

يفعله لها والرجل وحقوق الزوجه على الزوج اكثر بقوله تعالى ولرجال عليهن درجه وهي ان ينفق

عليها والنفقه هي التي جعلت له حق القوامه والاهتمام بها ورعايتها فحقوق الزوجه اكثر من الرجل


لاالتسلط والترهيب كما يفعل البعض للاسف الشديد 000


المشكله لدينا ان الزوجه تعظم الزوج لدرجة انها ان امرها اي امر اطاعته وان كان الله قدامرها من قبل

ان تتزوج مثلا لبس عباءه على الكتف تلبس عبايه عالكتف طول عمرها يوم تتزوج وزوجها يقولها

تطيعه على طول ؟؟!!!!


طيب والله عزوجل الم يكن له تعظيم بقلوبكم قبل ؟؟ انا هنا بلعكس اؤيد انها طاعته طبعا لمصلحتها

بس موبالهشكل 00


وعندنا ايضا الوحده تمووت بزوجها طبعا هذا ممتاز وجيد بلعكس زوجها بالاخر لكن تعالوا لحقوق

الله من الاهتمام بالصلاه والاطمئنان بها والاهتمام بأوامر الله بكل شي للاسف هذا الشي

موجود وبكثره للاسف الشديد !!!

الله اعظم من الزوج ترى ؟؟ والله هو اللي يدخل الجنه والنار ؟؟

لكن اذا طعتي الله لاحظوا الله بزوجك دخلتي الجنه ياليت ننتبه ومو اي امر طبعا الاوامر اللي الله

سبحانه اوجبها وانتهي عمانهى الله سبحانه


ياجماعة الله سبحانه اعطى الزوجات والنساء وكرمهم وتكريمهم من الله ليس من الزوج والعلماء ؟؟!!

والعلماء للاسف الغالب مايقولون حقوق الزوجه بس مركزين عالزوج وهذا ظلم ومن الغلط

ومحاسبين لايخافون ؟؟!!!

وعالعموم من ظلمت من زوجها راح تقتص منه يوم القيامه لاني اعلم معاناة الكثير وللاسف00

انا لااتحيز للنساء دون الرجال لكني ولله الحمد اتكلم من واقع والرجل بالنهايه رجل قوي

لكن النساء ضعيفات وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم (( احرج عليكم حق الضعيفين

المرأه والطفل ))

)ان يراعى النساء والاطفال لضعفهن(( ورفقا بالقوارير))

فانصح كل النساء ان لاتجعل همها بالحياه الزوج وبس لا الله سبحانه هو اللي انعم عليك بكل

النعم ومن ضمنها زواجك فهو رزق من الله سبحانه فطيعي الله بزوجك اكرر الله 000


وشكرا على جمال الموضوع وموغريب

على منار الكون الابداع والابداع والتميز

---

قوافل ورد تغلف شكري لكِ
على تواصلكِ الرائع
والله لا يحرمني من تواجدكِ الدائم
تحيتي والورد
http://store1.up-00.com/Jul10/igk49517.gif