-
النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
ليلى عوض، منى الشريف ـ جدة، سماح ياسين ـ المدينة المنورة ، أروى علي ـ الدمام
http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...es/b60_th3.jpg
تباينت آراء النساء السعوديات حول الحملة التي اطلقتها بعض النواعم في مواقع التواصل الاجتماعي الفيس بوك والتويتر تحت شعار (سأقود سيارتي بنفسي)، حيث كان الإجماع على التأييد لقيادة المرأة للسيارة ولكن وفق ضوابط وشروط تحميها وتحافظ عليها من المعاكسات أو المعوقات التي قد تعترضها في الطريق.
وفي سياق هذا الزخم، أكدت عضو المجلس التنفيذي في الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان الدكتورة سهيلة زين العابدين ان أمر قيادة المرأة للسيارة اصبح من الضروريات وحرية التنقل لعملها أو جامعتها، ومن غير المعقول ان تكون مقيدة في المنزل دون مواصلات تضمن لها الوصول بيسر وسهولة خاصة أنه في مجتمعنا لا توجد مواصلات عامة مؤمنة للإناث، حتى سيارات الاجرة الهاتفية المؤمنة ألغيت.
غير مخالفة
من جانبها، قالت المديرة التنفيذية لمركز السيدة خديجة بنت خويلد في الغرفة التجارية في جدة الدكتورة بسمة العمير: إنني مع قيادة المرأة للسيارة، وقد قالها خادم الحرمين الشريفين في مقابلة «إن قيادة المرأة للسيارة ليست ضد الدين أو الشرع، وهي تقبل مجتمع».
وعي النساء
وفي السياق نفس، قالت الدكتورة أميرة كشغري: أرى ان هذه الحملات تعبر عن وعي النساء بحقوقهن المدنية ومن اهمها والتي تنادي بها منذ زمن طويل وطال الوقت عليها، وهذا دليل التطوير والتغيير وإصرارها على هذا الحق.
ورأيي الشخصي في القيادة عموما أن لكل إنسان وحق من حقوقه القدرة على الحركة، ولا يوجد اي مانع اجتماعي، والدليل ان التي لا تريد القيادة لن تجبر عليها، ولا شرعي، بل المانع رسمي لأنه لو أردنا الذهاب الى اقرب مكتب لاستخراج رخصة قيادة سيقول «هاتي ولي أمرك».
تأييد مطلق
وأكدت نجاة الصائغ أستاذ الادارة التعليمية المشارك في جامعة الملك عبدالعزيز في جدة وعميدة جامعة طيبة بالمدينة المنورة سابقا تأييد فكرة قيادة المرأة السعودية للسيارة فتقول: انا من اشد المؤيدات لقيادة المرأة السعودية للسيارة، وزوجي من الرجال المؤيدين للفكرة.
رفض الفكرة
ومن جانبها، ترفض المحررة الصحفية ابتسام مبارك الفكرة لأسباب عديدة، فتقول: يجب ان يكون هناك تنظيم متكامل من جميع الجهات حتى تتمكن المرأة السعودية من قيادة السيارة، فيجب ان يتوافر مرور نسائي ومدارس تعليم قيادة نسائية حتى تستطيع ان تتعلم المرأة كيف تقود السيارة بشكل صحيح.
لا مضايقات
من جهة أخرى، قالت ام خالد (زوجة احد الدبلوماسيين الذين يعملون في إحدى سفارات المملكة): لقد تعلمت قيادة السيارة في الخارج وحصلت على رخصة دولية واستطعت ان اذهب من ولاية الى اخرى بسيارتي مع ابنائي دون وجود زوجي.
رخصة دولية
وأكدت حنان (مدربة في أحد المعاهد) ان لديها سيارة خاصة في إحدى الدول العربية وتقول: تعلمت قيادة السيارة منذ اكثر من 20 عاما، وأنا استطيع قيادة جميع انواع السيارات وحاصلة على رخصة دولية للقيادة، ولدي سيارتي الخاصة التي أقودها حينما اسافر وأطالب بأن يسمح بقيادة المرأة السعودية للسيارة لأنني اعتبره أمرا طبيعيا جدا.
وتقول منال (32 عاما) إحدى المتفاعلات مع الحملة: نحن نؤمن ان قيادة السيارة حق من حقوقنا، وكل ما سنقوم به أن نقود سياراتنا وننطلق، وقد نظمت هذه الحملة على صفحات الفيس بوك والتويتر مع عشر سيدات أخريات جميعنا يحمل رخص قيادة دولية.
عقاب صارم
وقالت رنا قطان إن قيادة المرأة للسيارة أفضل بكثير من ان يكون السائق غير محرم لها، ولكن يجب ان تكون قيادة المرأة للسيارة وفق ضوابط دقيقة، كأن يسمح لأعمار معينة بالقيادة ووفقا لساعات معينة من النهار، وأن يكون هناك عقاب جزائي صارم لمن يتعدى على المرأة في سيارتها.
وتؤيدها الرأي إيمان النجيدي التي ترى أن القيادة حق من حقوق المرأة، وهذه الحملة لم تكن إلا شعارا واضحا على رغبة المرأة وموافقتها على القيادة.
وفي السياق ذاته، قالت عهد آل حويتان عبر صفحة الفيس بوك رأيها (شيء يحزننا أن يصل العالم إلى القمر ونحن ما زلنا نختلف هل تقود المرأة السعودية أم تبقى في صيانة سائق أجنبي).
وتم إدراج رابط إلكتروني عبر صفحة الفيس بوك يمكن المشاركات من تسجيل أسمائهن وهل يملكن رخصة دولية لأنهن يردن المشتركات فقط ممن يحملن رخصة حتى لا يخالفن قوانين القيادة، وأدرج ذلك الرابط بعنوان (علمني أن أسوق لكي أحمي نفسي).
محامٍ: ليس هناك مانع لقيادة حواء
أكد المحامي عبدالعزيز نقلي أنه لا توجد أنظمة أو عقوبات بحق من تقود سيارة، ولا شيء ينص على ذلك طالما أن ليس هناك جريمة، ولا عقوبة إلا بنص قرآني أو تشريعي، فإذا كنت أعاقب إنسانا فلا بد أن تكون العقوبة مجرّمة.
اما في قيادة المرأة للسيارة، فإذا كانت بالغة عاقلة راشدة تقود السيارة فليس هنالك مانع، لكن إذا كان المنع يأتي من باب سد الذريعة أو أمر يخشى منه الفساد أو يعرض المرأة للخطر أو للاختلاط فيمكن أن يكون المنع بناء عليه أو لسببه، ولو قادت المرأة السيارة فلا بد أن تكون وفق أنظمة المرور، في حين أن المرور لا يمنع قيادة المرأة للسيارة، وتكون هناك أنظمة أخرى ويترك الأمر لولي الأمر والمسؤولين ولما يرونه في المصلحة العامة، وأن يكون هناك نظام أمني يحميها من المتطفلين والمعاكسات التي قد تتعرض لها أثناء القيادة وتتم غرامة وسجن ومحاكمة وتشهير في الصحف المحلية لمن يعاكس امرأة تقود سيارة حتى يرتدع ويحافظ على الآداب العامة والسلوك الاسلامي.
أحمد بن باز: يحق للمرأة قيادة السيارة
وصف الكاتب الصحفي أحمد بن باز أن المعاناة التي تمر بها المرأة تتمثل في تجميع مبالغ شهرية من راتبها لتوفر رواتب السائق، ولتبني له ملحقا خارجيا في بيتها، والصعوبات التي تواجهها قبل ذلك في الحصول على تأشيرة، مبينا أن حقوق المرأة في الإسلام تقتضي العيش بكرامة، وحفظ نفسها وعرضها ومالها.
وشدد على أن قضية القيادة هي قضية حقوقية بالدرجة الأولى، تشبه الكثير من قضايا المرأة لدينا والحديث فيها ينطلق من حقوق الإنسان التي أعطاها إياها الإسلام كحق التملك وحرية التنقل، وهي مبدأ من مبادئ الحرية الأصلية (غير المكتسبة) والتي هي موجودة في أصل الديانة فضلا عما هو دونها، «أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين»، «لا إكراه في الدين» وهي تقوم أيضا على أصل الإباحة والبراءة الأصلية في ما لا نص فيه.
___________________________________
وأنت/ي ما رأيك في قيادة المرأة للسيارة ؟؟؟؟ :a018:
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
والله لا اعلم ولاكن
بنظري نترك هذا البلد للنساء ونذهب لبلد اخر
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
^
^
لو تركتهآ لرأيتهآ أفضل حآلاً من مآهي عليه ^_^
مع قيآدة المرأهـ .. لاكن بقيود وشروط ..لوجود عقول متحجرهـ في مجتمعنآ ..وان تركت العقول تلك البلأد أويد بودون شروط ^_^
واصل حبيبي 004
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
رفض الفكرة
ومن جانبها، ترفض المحررة الصحفية ابتسام مبارك الفكرة لأسباب عديدة، فتقول: يجب ان يكون هناك تنظيم متكامل من جميع الجهات حتى تتمكن المرأة السعودية من قيادة السيارة، فيجب ان يتوافر مرور نسائي ومدارس تعليم قيادة نسائية حتى تستطيع ان تتعلم المرأة كيف تقود السيارة بشكل صحيح.
مع ولكن
هنا اشياءيجب توفرها
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر
^
^
لو تركتهآ لرأيتهآ أفضل حآلاً من مآهي عليه ^_^
مع قيآدة المرأهـ .. لاكن بقيود وشروط ..لوجود عقول متحجرهـ في مجتمعنآ ..وان تركت العقول تلك البلأد أويد بودون شروط ^_^
واصل حبيبي 004
وانا اخوك لآكن خطا كتابتك لهـآ
تكتب هكذآ
لكـن
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
[align=right]
عندي سبب واحد لأكون مع ..وأسباب كثيره لأكون ضد :)
ليس كما قال احد الاخوه تحجّر ..بس ماقتنعت بالأسباب
حالنا الحين مافيه شي!!
وين مابغيت اروح رحت وين مابي اجي جيت !!
طبعا ماعدا السفر ..!
ما اشوف اي مشكله اذا مَ سقنا!!
بس كما يقال كل ممنوع مرغوب..~
رأيي حاليا..ويمكن لي باك 004
[/align]
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة мżσση
[align=right]
عندي سبب واحد لأكون مع ..وأسباب كثيره لأكون ضد :)
ليس كما قال احد الاخوه تحجّر ..بس ماقتنعت بالأسباب
حالنا الحين مافيه شي!!
وين مابغيت اروح رحت وين مابي اجي جيت !!
رأيي حاليا..ويمكن لي باك 004
[/align]
اذا ماهي الأسباب ..
اذا المجتمع سليم ولانسمع قضايا التحرش بالفتيآت ^_^
وجميع عقول شبآبآ جميله ولله الحمد وتروحين بأي مكآن لوحدك ^_^
وحالنآ من افضل الأحول شالمانع يوفرون لكم أماكن التدريب ..
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
بالله لحظه
عابر اخوي اول شي الدين يقول الكلام اللي انت تقوله
انا ما ادري اذ احنا مسلمين وجايين في موضوع مثل ذا ونقول نؤيد وبشروط
ياليت بعض الردود اصحابها يعوون مايكتبون
واتمنى ان نتكلم بالقظايا الاجتماعيه بنظرة المسلم واتباع قدوتنا محمد عليه الصلاه والسلام
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
هذا رد اضن انه يكفي عن بلبله كثيره لاغنى منها
لاتسمن ولاتغني من جوع
اذ تبون نجامل هاتولنا مواضيع عن الحنان والعواطف
انا اشوف ناس تؤيد فكره وتاس تقول بشروط
اتمنى وبكل امانه ان يضع كل شخص مؤيد لهذه الافكار
بين قوسين دايانته لكي نعلم هل هو مسلم ام غير ذلك
حكم قيادة المرأة للسيارة
الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :
فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .
وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .
وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }
وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .
وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .
حكم قيادة المرأة للسيارات
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السؤال :أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟
الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :
القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .
والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .
فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]
فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .
ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .
وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .
وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .
ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .
ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .
ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .
ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .
وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟
فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :
هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان
وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .
المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بروفيسور ينبع
بالله لحظه
عابر اخوي اول شي الدين يقول الكلام اللي انت تقوله
انا ما ادري اذ احنا مسلمين وجايين في موضوع مثل ذا ونقول نؤيد وبشروط
ياليت بعض الردود اصحابها يعوون مايكتبون
واتمنى ان نتكلم بالقظايا الاجتماعيه بنظرة المسلم واتباع قدوتنا محمد عليه الصلاه والسلام
حبيبي هات الأمور الي تكلم فيها الدين بهالأمر
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
انا اويد بروفيسور
اشوف السواقه مالها داعي
السواقه بداية التبرج والسفور وماخفي كان اعظم
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
عابر الدين واضح مايبيله توضيح ونا اخوك
شوف ردودي
ونا اسألك انت هل ترضى ان امك ربي يحفظها او خواتك وحده منهم تسوق ؟ ابي اجابه واضحه
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
^
^
حبيبي ..
مافيه نص صريح يمنع السواقه ع مأعتقد ..
كل الي موجود انو شرها اكثر من منافعها عشان كذا حرموها وفيه أمور أخرى
وعآدي مافيهآ شي أمي تسوق او اخواتي ^_^
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
عابر
ممكن فظول
ابي اعرف جنسيتك و ديانتك اذ سمحت لي طبعا من فظول ليس اكثر
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
^
شوفو واقسم لكم بالله العظيم واحلف بالله ثلآث مرااات
ان لو يجي وقت الجد ويقولون تعال ياعابر خل امك او اختك تسوق غير يقول لآ ماقدر
السعودين مايخلون الحريم بحالهم
نظامه خالف تعرف
خـلآص روقنا ياعابر وربي اني شرهت عليك ولآتعطو آلموضوع آكبر من حجمه وفيه اعضاء خلهم
يطرحون وجهات نظرهم
شوهتو الموضوع لآحول الله بس
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بروفيسور ينبع
عابر
ممكن فظول
ابي اعرف جنسيتك و ديانتك اذ سمحت لي طبعا من فظول ليس اكثر
جنسيته سعوودي وديانته مسلم وداخل عن طريق دي اس ال افاق شامل مثلي ومثلك
لكن انت ماقد سمعت بنظام خالف تعرف ؟
هذا نظام عابر
خـلآص لآتعطون الموضوع اكبر من حجمه
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بروفيسور ينبع
عابر
ممكن فظول
ابي اعرف جنسيتك و ديانتك اذ سمحت لي طبعا من فظول ليس اكثر
سعودي
مسلم ^_^
ومأدري شدخلها بالموضوع خخخ
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
لا بس ونعم
خالد سؤالي وجهته لعابر
لا تتداخل في الاسئله الشخصيه وجهة نظرك احترمناها
ولاكني احب هؤلاء الفتيه الذي اذ خالفو يعرفو
خالد .!!!! المنتدى مفتوح لوضع جميع مانريد وهذا قسم نقاش
التشويه هو وضع ردود لاتليق والسكوت عنها
ان لم تستطيع الرد على مايشوه تلك الصفحات
فاعلم انا هناك اقلام تعبث لوضع حبر على تلك الحروف
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !!.. خـآلـد ..!!
^
شوفو واقسم لكم بالله العظيم واحلف بالله ثلآث مرااات
ان لو يجي وقت الجد ويقولون تعال ياعابر خل امك او اختك تسوق غير يقول لآ ماقدر
السعودين مايخلون الحريم بحالهم
نظامه خالف تعرف
خـلآص روقنا ياعابر وربي اني شرهت عليك ولآتعطو آلموضوع آكبر من حجمه وفيه اعضاء خلهم
يطرحون وجهات نظرهم
شوهتو الموضوع لآحول الله بس
وقد قالها خادم الحرمين الشريفين في مقابلة «إن قيادة المرأة للسيارة ليست ضد الدين أو الشرع، وهي تقبل مجتمع».
الملك عبدالله يتبع نفس نظآمي خالف تعرف ^_^
حبيبي انت داخل قسم نقاش
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بروفيسور ينبع
لا بس ونعم
خالد سؤالي وجهته لعابر
لا تتداخل في الاسئله الشخصيه وجهة نظرك احترمناها
ولاكني احب هؤلاء الفتيه الذي اذ خالفو يعرفو
خالد .!!!! المنتدى مفتوح لوضع جميع مانريد وهذا قسم نقاش
التشويه هو وضع ردود لاتليق والسكوت عنها
ان لم تستطيع الرد على مايشوه تلك الصفحات
فاعلم انا هناك اقلام تعبث لوضع حبر على تلك الحروف
وانت داخل قسم نقاش
متمسك بوجهة نظر أقنع الأخرين بهآ ..بما انك بروفسور او تتقمس شخصيه لاتليق بك
لديك علم اتآني به غير وجهة نظري :)
خالف تعرف مقوله لايقولها الأ الجهآل ^_^
مصر ..كلهم يتبعون ناظمي خالف تعرف سوريا الأردن الا انت وخالد ^_^
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اخوي عابر
كيف اقنع شخص بفكره لا اعلم كيف سقطت عليه
( رائعه كلمتك عندما تقول مصر كلهم يتبعون ناظمي < بالله اوضح كتابتك لكي استطيع فهمك يا عابر ..!
خلاص ياعابر بما انك رضيت على محارمك بالقياده هذا شي رائع منك انك شخص منفتح وديموقراطي
وعندك امثله ومثال للملك
بالتوفيق انت ومن يطالب
لا احب ان اضع فلسفه بدين الدين واضح ويكفي فتوى الشيخ ابن باز التي وضعتها اضنها تسكت الشيطان لو تكلم ..!!
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
آمممممم لو رجعنآ للأصل
ترى مو حرآم ~ جآئز
إلا اذا ترتب عليه محذووور شرعي ,, لكن في الوآقع كل المحآذير حتصير .,
و آنواع الفسسسآد
كلنآ عآرفين ايش حيصير لو سمحوا بدآ الشيء .,
و الحمدلله مافي وحده مآتت عشآن ماتسوق اللي تبغآه تلاقيه إن كان آحد من اهلها او السوآق او سيارات الآجره ,’ كل شيء متوفر
آنـآا ضد و بقوووه ., والله يسسستر علينآا
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
مايحتاج ابد اني اوضح لكن السواقه انا ضدها تماما
والمفاسد المترتبه عليها كثيره
مايحتاج والمرأه ضعيفه وبحاجه لمن يتولى امورها بكل شي
ماينفع حتى لوضعنا لها شروط واعمار لانو بداية الغيث قطره لين مايسيرون كلهم
يسوقون 00000000
ضد سواقة المرأه من اجل حماية المراه وصونها موتسلط لا ابد
وهذا من قوامة الرجل الحفاظ عليها والاهتمام بها وتلبية حاجاتها والرفق بها
والله يحفظ بنات ونساء المسلمين امين يارب
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بروفيسور ينبع
اخوي عابر
كيف اقنع شخص بفكره لا اعلم كيف سقطت عليه
( رائعه كلمتك عندما تقول مصر كلهم يتبعون ناظمي < بالله اوضح كتابتك لكي استطيع فهمك يا عابر ..!
خلاص ياعابر بما انك رضيت على محارمك بالقياده هذا شي رائع منك انك شخص منفتح وديموقراطي
وعندك امثله ومثال للملك
بالتوفيق انت ومن يطالب
لا احب ان اضع فلسفه بدين الدين واضح ويكفي فتوى الشيخ ابن باز التي وضعتها اضنها تسكت الشيطان لو تكلم ..!!
استمعت بالحوآر معك
و اتمنى انك اقتنعت بوجهة نظري ^_^
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر
^
^
حبيبي ..
مافيه نص صريح يمنع السواقه ع مأعتقد ..
كل الي موجود انو شرها اكثر من منافعها عشان كذا حرموها وفيه أمور أخرى
وعآدي مافيهآ شي أمي تسوق او اخواتي ^_^
يا الحبيب ماهناااك نص صريح وواضح لمنع القيادة ولكن هناااااااااك أمور واضحة
مثل الشمس تمنع القيادة للمرأة
لتعرضها للمخاطر وهي تكون أكبر فتنه بالشوارع ومن يلتزم بقيد كل السائقات
بمشروع دينها وحفاظها هناك نقطه
والنقطه الاخرى وبالعاميه وبالتفصيل
الاسبوع الماضي كنت بالاردن ومن ضمن الرحلة زيارة للجامعه الاردنيه صادف
خروجنا مع خروج الطلبة بوقت متبكر والله شاهدت بعيني همجية وجراءة بعض الشباب للفتايات وهم يقدون السيارة والله ان حكيت لقت مباااالغ بكلامك
رغم ماعرفته من السواق أن جميع الاردنين رافضين بقيادة المرأة ويستخدمون هذا الاسلوب من باب التطفيش لهن
فخطر ببالي شعبنا ربي يحفظه لنا هم وهمجيتهم والله راح تشوف البدع والدم للركب رغم شعبك أكثر تمسك بالدين وبالعادات فهناك فتن لاتخرجنا الى خير
انظر ماذا فعلو بعد جامعة الملك عبدالله المختلطه وبرغم للحين تحارب وهي لاتظم أمثر من عشرة بالمئة سعودين
وأنت قلت الملك عبدالله قال هي لاتعارض الشرع ولا الدين ولكن موافقه شعبيه
هذا أكبر دليل وأعتراف ملك بأنه ناك مخاطر إذا سمح بقيادة المراة
عموما أخي كن حريص للحفاظ على دينك والحفظ به من الفتن
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شماليه
الناس وصلت المريخ
الله يهديكم
وأنتي جالسه معنا لييييه ماتلحقيهم على المريخ
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
خلاص حنروح المريخ ... عشان نلحقهم
:)
وبعدين ياعابر
لو على كلامك .. تبغى دليل يحرم السواقة !!!
طيب جيبلي دليل يحلل أكل التفاح
:p
الأمور ماتتاخد كذا
ومانتا أعلم ولا أفقه من شيوخنا .. !
وفي الأخير لكل واحد وجهة نظره
وانا مع كلام البروفيسور
:)
وسلمولي عالمريخ بالله
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
انا .. اقول
خلونا كذآ مرتآحين 004
وخير الكلآم ماقل ودل ..
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر
اذا ماهي الأسباب ..
اذا المجتمع سليم ولانسمع قضايا التحرش بالفتيآت ^_^
وجميع عقول شبآبآ جميله ولله الحمد وتروحين بأي مكآن لوحدك ^_^
وحالنآ من افضل الأحول شالمانع يوفرون لكم أماكن التدريب ..
متأكد أنك عايش معنا؟!
انا أقولك هو مانسمع ..بس نشوف :smile:
عقول جميله يوم تكون البنت معها رجال :39:
اقتباس:
^
^
حبيبي ..
مافيه نص صريح يمنع السواقه ع مأعتقد ..
كل الي موجود انو شرها اكثر من منافعها عشان كذا حرموها وفيه أمور أخرى
وعآدي مافيهآ شي أمي تسوق او اخواتي ^_^
بس فيه نص صريح يحرم خروج المرأه من دون محرم :39:
ونفسي مرا أدخل نقاش حماسي وما ألقى التقليل من شخصية الأخرين
خلونا فالموضوع ..لا فالأشخـآص :smile:
..~
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
يا جماعة الخير صلوا عالنبي اللهم صلي وسلم عليه
بداية الموضوع كرأي
بالنسبة لي
لا ولا ولا
وألف لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
فيه قاعدة شرعية تقول
درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
يعني بدون اني اتفلسف واطول بالموضوع
سواقة الحريم
ممكن تحل
بعض المشاكل اللي تواج الحريم
لـــــــــــــــــــكـــــــــــــــــــــن
ايش اللي راح يترتب من الشئ هذا
اخونا العزيز عابر ادلى بدلوه ونحترم رأيك وان خالفناه
لكن بمنظور العقل :
انت قلت مافيه قضايا تحرش
الحين الحريم يتحرشون فيهم وهم على رجولهم وبين الناس وبالاسواق
كيف لو كانت بالسيارة
وش راح يصير فيها
ولو طلعت مثلا باليوم الوطني وصادوها الناس المريضة واللي جالسة تحتفل
تتوقع بترجع للبيت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من منظور شرعي :
انت قلت ياعزيزي عابر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر
^
مافيه نص صريح يمنع السواقه ع مأعتقد ..
كل الي موجود انو شرها اكثر من منافعها عشان كذا حرموها وفيه أمور أخرى
صح معاك بالكلام هذا وكلامك سليييييييييم
لكن .......................................!!!!
لاتنسى ان مصادر الشريعة 4
القران الكريم - الحديث الشريف - القياس - الاجماع
عندك مثلا المخدرات معروف انها محررررررررررررمة
ولها مضار مالله به عليم
لكن لو فتحت الثلاثين جزء بالقران ما راح تلاقي نص يحرم المخدرات
لكن عوضا عنه
قاسوا العلماء مضار المخدرات على المسكرات والمفترات
يعني كثييييييير امور مو موجودة نصها الشرعي بالقران كحرام
لكن يقيسوها العلماء على امور ثانية
هنا كلام لفراشة :72::72::72:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فــــراشــــة
آمممممم لو رجعنآ للأصل
ترى مو حرآم ~ جآئز
إلا اذا ترتب عليه محذووور شرعي ,, لكن في الوآقع كل المحآذير حتصير .,
و آنواع الفسسسآد
كلنآ عآرفين ايش حيصير لو سمحوا بدآ الشيء .,
و الحمدلله مافي وحده مآتت عشآن ماتسوق اللي تبغآه تلاقيه إن كان آحد من اهلها او السوآق او سيارات الآجره ,’ كل شيء متوفر
آنـآا ضد و بقوووه ., والله يسسستر علينآا
:72::72::72::72::72:
عداااااااااااااااااااااااااااااااكي العييييييييييب فرفش
معروف انه بالشرع
الاصل بكل شئ الحل
يعني كل شئ بالدنيا حلااااااااااااااااااااااااااااااااااال
الا اذا وجد نص شرعي له
واقول نص شرعي يعني من مصادر الشريعة :39::39::39:
عالقوة للموضوع الحماس
وان كان الحماس زاد
لكن حركتونا شوي :40::40:
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
احم احم
لم تفهموا ما أقصد
اقصد غيركم وصل المريخ وانتم تتناقشون بالموضوع
اتمنى ان تكون النقاشات
اسسمى
ويترك الجدال
وتختار مواضيع تناقش باسلوب راقي
اما مواضيع هكذا فستكون
مثل النقاش على النوادي السعوديه
تجلب الشحناء بين الاخوه المسلمين
اتمنى حسن الاختيار
وتكون نقاشات تفيد المرء في دينه ودنياه
شاكره
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شماليه
احم احم
لم تفهموا ما أقصد
اقصد غيركم وصل المريخ وانتم تتناقشون بالموضوع
اتمنى ان تكون النقاشات
اسسمى
ويترك الجدال
وتختار مواضيع تناقش باسلوب راقي
اما مواضيع هكذا فستكون
مثل النقاش على النوادي السعوديه
تجلب الشحناء بين الاخوه المسلمين
اتمنى حسن الاختيار
وتكون نقاشات تفيد المرء في دينه ودنياه
شاكره
احترم وجه نظرك خيتو شمالية ..........!!!
لــــــــــــــــكـــــــــــــــن :
:51::51::51::51:
مرررررررررررة ماني معاكي شمالية بالكلام هذا
لعدة امور
- كلامنا لا راح يقدم ولا يأخر من التطبيق الفعلي للقرار ولا راح يوصل مسؤلييين ولا يحزنون
يعني مجرد نعرف رأي الاعضاء الموجودين
ونسمع ردودهم ويمكن احد يقرأ رد احد الاعضاء ويقتنع فيه يتغير رأيه
- موضوع سواقة الحريم من المواضيع بالاصل حساسة جدا
حتى بالجرايد وعند المشايخ فيه اخذ ورد بالردود بين الكتاب مابين معارضين ومؤيدين
- موضوع الرقي :
ماتقدري تغيري قناعات شخص او طريقة رده او اسلوبه
كل واحد يتحمل كلامه ورأيه واسلوبه
واولا واخيرا يعبر عن شخصيته
صح مانكره الرقي بكل اقسام المنتدى
بس شي طبيعي تلاقي الشد بقسم النقاشات
لان كل شخص يشوف ان رأيه الاصح من الثانيييين
- موضوع انها تفيد المرء دنيا واخره
اكيد هذا الموضوع يفيد وبقووووووووة كمان
نتكلم عن ادلة للشيخين بن باز وبن عثيمين
نتكلم عن ادلة من قران وسنة نبوية
نتكلم عن شئ مابين حكم الشرعي من الحلال والحرام
هذا كله ما يفيد اللي يمروا هنا ........؟؟
ولعل وعسى احد من المويدين او المعارضين يقرأ حديق او حكم شرعي او مرة يشوفه
ويتغير رأيه ونكسب اجره
اجمالا ..
لا اؤيدك على رأيك مع احترامي الشديد له
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة «|● os os ~
خلاص حنروح المريخ ... عشان نلحقهم
:)
وبعدين ياعابر
لو على كلامك .. تبغى دليل يحرم السواقة !!!
طيب جيبلي دليل يحلل أكل التفاح
:p
الأمور ماتتاخد كذا
ومانتا أعلم ولا أفقه من شيوخنا .. !
وفي الأخير لكل واحد وجهة نظره
وانا مع كلام البروفيسور
:)
وسلمولي عالمريخ بالله
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}
سورة المائدة الآية 5 الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ الآية .
^_^
عطني دليل على قيآدة المرئه وتحريمها ؟
الأيات ماخذوه من الانترنت ماني متآكد من دقت الكتابه والحركآت ^_^
ومآقلت اعلم ولا أفقه من شيوخنآ ..
والملك يكون افضل منهم لانه يأمرهم..
رآجع الموضوع واقرى الملك شقال
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة мżσση
متأكد أنك عايش معنا؟!
انا أقولك هو مانسمع ..بس نشوف :smile:
عقول جميله يوم تكون البنت معها رجال :39:
بس فيه نص صريح يحرم خروج المرأه من دون محرم :39:
ونفسي مرا أدخل نقاش حماسي وما ألقى التقليل من شخصية الأخرين
خلونا فالموضوع ..لا فالأشخـآص :smile:
..~
اممم
ماحد قلل من شخصية أحد .!!
طيب اعطيني شروط خروج المرأهـ بدون محرم!!
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقيقة بصمت
يا الحبيب ماهناااك نص صريح وواضح لمنع القيادة ولكن هناااااااااك أمور واضحة
مثل الشمس تمنع القيادة للمرأة
لتعرضها للمخاطر وهي تكون أكبر فتنه بالشوارع ومن يلتزم بقيد كل السائقات
بمشروع دينها وحفاظها هناك نقطه
والنقطه الاخرى وبالعاميه وبالتفصيل
الاسبوع الماضي كنت بالاردن ومن ضمن الرحلة زيارة للجامعه الاردنيه صادف
خروجنا مع خروج الطلبة بوقت متبكر والله شاهدت بعيني همجية وجراءة بعض الشباب للفتايات وهم يقدون السيارة والله ان حكيت لقت مباااالغ بكلامك
رغم ماعرفته من السواق أن جميع الاردنين رافضين بقيادة المرأة ويستخدمون هذا الاسلوب من باب التطفيش لهن
فخطر ببالي شعبنا ربي يحفظه لنا هم وهمجيتهم والله راح تشوف البدع والدم للركب رغم شعبك أكثر تمسك بالدين وبالعادات فهناك فتن لاتخرجنا الى خير
انظر ماذا فعلو بعد جامعة الملك عبدالله المختلطه وبرغم للحين تحارب وهي لاتظم أمثر من عشرة بالمئة سعودين
وأنت قلت الملك عبدالله قال هي لاتعارض الشرع ولا الدين ولكن موافقه شعبيه
هذا أكبر دليل وأعتراف ملك بأنه ناك مخاطر إذا سمح بقيادة المراة
عموما أخي كن حريص للحفاظ على دينك والحفظ به من الفتن
حبيبي ..
اول شي انا محافظ على ديني من الفتن بس ماعتقد انو هذي سبب فتنه !
أذا طبقة بشكل صحيح وميسر ..
انا مع وجودها لاكن بشروط
يعني وقت خروج معين .. مضايقت يشهر به نفس الأمآرات او قطر ع مآعتقد ..
فهنا الكل راح يخاف ..
والي بتطلع مسستتره ماحد بيضايقها..نفسها نفس اذا مشت على رجلها <والا تشك بهالأمر ..
وانت لاتتكلم لي عن العرب ..لانهم لايطبقون القانونين...
اعطني أمثله لدول أوربيه ..لانهم يطبقون القوانين ..
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
وبالأخير والأول العلمآء أفضل مني
بس وجهة نظري وأرجو أحترآمهآ ^_^
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
عفوا
ياعابر
كيف الملك افضل من شيوخنا
يأمرهم
لاتنسى انه لاطاعة لولي في معصية الله
هذا ملك وع العين والراس
ولاكن هذول مشايخ يطبقو السنه
وفتاوينا كلها ناخذها منهم مع التطبيق ونا اخوك
في فرق هذا ملك وهذا شيخ او مفتي عام المملكه
لاتدخل في متاهات
http://www.aleqt.com/a/454887_128568.jpg
-
رد: النساء: نريد قيادة السيارات وفق ضوابط تحمينا
طبعاً لاطاعة لولي في معصية الله ...
لو كان رد الملك في معصية الله مآكآن سكتو مشايخنا
مادري يمكن فهمت مقصدي غلط ..
طبعاً حبيبي سبب التحريم لوجود بعض الأخطر هذا المعروف..
نفسه نفس الخمر ..
يعني وجهة نظير صحيحه لاكن بشروط ..
حتى نتفادى تلك المخاطر ومستحيل تطبيقها في مجتمعنا الا بقوانين صارمه