عش بــآآلكفـآآح _ عائض آلــقرني

الشُّعوبُ لآ تُقآس بِكثرةِ السُّكآن , لكِنْ بجودَة الأفْرآد ،
وَلآتُمدَح بِ الْكَمْ , لَكِنْ يُثنَى عَليْهآ ب اْلكَيْف ,
نَحْنُ قَومٌ يصِلُ أبنآءُ بعضِنآ إلىْ ثَلآثِين طِفلآ ,
يَلْعبُون (البلوْت) وَيأكُلونَ (اْلفصْفِص)
والإمْرِيكَآنْ عندَ الْوَآحِدِ منْهُم طِفْلآنْ:
أحَدُهمآ سَينزِلُ علَىْ سطْحِ اْلقَمَر,



والْآخَرْ يعتَزِمُ الوصُولَ إلىْ الْمِرِّيخ ,




مَآذآ نفعَ الدّول العربيِّة أنّ عدد سكَّآنهآ أربعةُ ملآييِنْ ،
تَعآلوآْ نُصلحُ الْفردَ بِ العِلمِ ,
بِ المَعرفِةْ ، بِ الثقآفَةْ ، بِ الإنتآجِيَّة ،
إنَّ طآلبآ وآحِدآ يقرأُ كتآبآ مُفيدآ ,أوْ يعملُ فيْ مصنَعْ
أَفْضَلُ
عندِيْ من قبيلةٍ بأسرِهآ تَرْقصُ بِ الخآجِرْ ستُّ سآعآتْ ,
لآ نُريدَ قصآئدَ ومُعلَّقآت ,
لَكِنْ نُريدُ هديرَ مصآنِعْ ,وجَلجَلةَ معآمِل وصخَبَ شآحِنآتْ ،
كُلُّ شيءٍ عندنآ مُستوْرَد ,السَّبُورة ، والطَّبشورَة ، والمآسَة
(الجملُ بمآ حمَل)




حتى أهْل (تآيوآن) صنعوآْ
وَ الْوآحدُ منَّآ فيْ الوزنِ يُعآدِلُ ثلآثةْ مِنْ أهلِ تآيوآنْ ،
ثمَّ آن الصلآح لآيكوُن
عبرَ فُوهآتِ البنآدِقْ
وتحطِيمِ الجُدرآن
وقذفِ الحجآرة



لكِنْ بنآءْ نفسِيْ ، وتَربية رُوحية ، وحِوآرٌ صآدِق ، وآصلآحٌ شَآملْ

رـآقت لي004
يعطيكك العافيهه ههيوم
تقييم+:82:

صدق وربي الشيخ القرني

اقتباس:

---

حتى أهْل (تآيوآن) صنعوآْ
وَ الْوآحدُ منَّآ فيْ الوزنِ يُعآدِلُ ثلآثةْ مِنْ أهلِ تآيوآنْ ،

---

الله يصلح حالنا بسسس

عوافي هيومة :82::82:

’,
مسكته ,منورا البي اسعدني تواجدك :82:
شويمخ خيو , منور اخوي اسعدك الباري

طرح في قمة الروعه..

اشكرك حبيبتي هيومه ربي يوفقك. .

كلام من الماس وفقك ربي هايمة

سسلمتَ يمنآكك ،
ططرحتي وآحسنتي ططرحكَ
جزآك آلله كل خير ،

كلامه جدا جميله
والاجمل نقلك الرائع
كل الشكر لمجهوداتك الحلوه :82:

[read]يعطيك العافية على طرحك الرائع
سلمت يمناك لجمال اختيارك
ننتظر جديدك بشوق
لروحك السعادة[/read]

صدق شيخنا بما كتب
سلمتِ وسلمت اناملك
دمتِ 004 :82: